124.众生法(2)
“挺优秀的。”对于自己养的猪狗一向很在意的楚歌自然听到了禹轩的话,“但搞错了一件事情,意义是相对来说的,哪怕是绝对意义也是相对来说的,离开了我(断句)的楚歌心境,毫无意义,楚歌之所以叫做楚歌心境,是因为我,是因为我楚歌,这样才配被冠名为楚歌心境,离开了我,离开了楚歌,叫什么楚歌心境,不叫楚歌心境了那有什么意义?”
有些时候,意义这种东西,可能是依附于物体而存在,但更多的时候,仅仅依附在一个名词上,因为这个名词才有了意义,比如钻石,叫做钻石的时候一克拉好几万,有着各种意义,象征爱情啊,象征永恒啊,叫做金刚石的时候就是简单的工业材料,由和煤炭一样的原子构成。
嗯,不得不提一句,经常看到有人说他们的爱情就像钻石一样永恒,但是嘛……钻石是因为地底的高压强而把原子结构压缩的紧密形成的,因此钻石之间的原子是互相排斥的,会在几百万年之内慢慢分解掉,而加热可以加快这一过程,相比之下元素周期表中最稳定的则是银原子,既不会聚变更不会裂变,而玻璃也挺好的,能抗大部分强酸。把爱情比作钻石挺智障的,哦对,地壳中金刚石含量也不少,钻石的价格是故意炒起来的。
……
众生法,众生的功法,众生法不是一门功法,而是一缕希望,绝望的余烬中闪耀着的希望的火苗。
众生法,众生如龙的功法,众生都是龙傲天主角!
众生法五定律:
众生法第一定律:众生法修炼自给自足,甚至还有富余。
众生法第二定律:众生法修炼速度与修炼成果成正比,越强者越快。
众生法第三定律:众生法自众生而来,它的发展成长完善等皆由众生去弥补去更改。
众生法第四定律:众生法修炼者都是六边形战士,什么都会什么都精通,不存在弱点也不存在短处。
众生法第五定律:众生法是泛神化的功法,总结起来一句话:他是众生,众生是他;他是非众生,非众生是他;他是非非众生,非非众生是他。
“这就是众生法基础定律,打造众生法一定要围绕这些定律去设定。”白大人对顶级龙傲天说道,“可能这看起来不可能,但是只有做到了不可能,才能面对比不可能更加不可能的楚歌。”
“这样么……”顶级龙傲天陷入了沉思,龙傲天不愧是龙傲天,很快就思考出了其中的要素:“众生法自众生中来,自然要回归众生中去……这是众生法第零定律。”
“没错,”白大人赞扬道,“众生法源自众生,自然要反哺众生,强大众生,众生强大了,众生法也就强大了,如是良性循环。”
“集结天地万物众生之力,成就无敌至高,以此颠覆楚歌!天道其实就是万物众生的一体化集合,天道的意识就是万物众生的意识,众生法修炼者代表的是众生,因此众生法修炼者就是天道,众生法修炼者的意志就是天道的意志,这就是……我意即天意,我心即天心!”众生法,意在众生,而非法也。
法只是一条路,如果众生法过于注重法,就会导致死板与固定,最终沦为“平庸”的功法,而没任何突出特色,不过是一门进阶快速的功法罢了。
而功法是怎么来的?众生创造的。
你,我,他,她,它,甚至是祂,皆为众生一员。
佛家认为,众生指的是还在生死之间流转,在有色界沉沦,又爱又恨,有情有义……的普罗大众皆是众生,众生是世间百态,世间百态是众生相。
但这恰恰大错特错,众生不单单是在苦海中的生命,还有哪些离开了苦海,孤高的脱离凡尘,在高高的九天之上不食人间烟火的仙佛神魔。
众生的“众”是如何组成的?下面的两个人指的就是沉沦于苦海中的众生,上面的“人”指的是少数超脱于苦海之外的仙佛神魔,这就是众生。
这世间的一切,都是由众生创造的,也都是为众生所用的,天地万物为了众生而生,因为众生而亡,这是轮回,亦是宿命,而众生就是那核心部分。
法是客观存在的,但因为众生才能由抽象变为具体,没有众生,法不再是法,也没有任何意义,没有人去领悟,没有人去参悟,法之中的无上真理诞生出来又有何用?!
这才是众生法,既然众生创造出了一切功法,能够领悟时间一切奥秘,洞察宇宙洪荒万般真理,明了天地玄黄十方世界无尽知识,那么为何要去修“法”,而不去修“众生”?
不,“修”这个字本身就是一种局限,变强可不单单只有修炼这一条道路,大道三千条,条条可证混元。
混元是现代玄幻小说的常客,几乎都当成了一个境界,一个象征着强大的境界来使用,而对于这个境界的描述取字面意思“元气未分,混沌如一”,这解释不能说不对,但只是玄学层次上的解释,从哲学上来说,这“混元”指的是“结果”,大道三千条,条条可证混元指的是无数种可能性,只要坚持到底每种可能性都会有一个结果,结果是相对而言的,可能好,可能坏,但绝对比什么都不做好。
看到“玄学”“哲学”两个字,有些人可能会嗤之以鼻,说哲学就只是胡思乱想,现在是科技时代,要崇尚科学。后半句对了,前面错了。
“玄学”“哲学”“科学”,甚至是“神学”“佛学”“神秘学”等等等等,都是先贤们尝试解释世界的一种方法,最终科学胜利了,并得到了广泛认可,并不是说其他学就是歪言邪论封建迷信,可能有部分是,但绝不全是。至少玄学中一部分拿来吹逼还是挺强的。
现在哲学依旧在发展,大学里都有个哲学系,因此说是胡思乱想完全是抹黑,胡思乱想的东西大学里还有个哲学系?为什么不来个民科系?
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有些时候,意义这种东西,可能是依附于物体而存在,但更多的时候,仅仅依附在一个名词上,因为这个名词才有了意义,比如钻石,叫做钻石的时候一克拉好几万,有着各种意义,象征爱情啊,象征永恒啊,叫做金刚石的时候就是简单的工业材料,由和煤炭一样的原子构成。
嗯,不得不提一句,经常看到有人说他们的爱情就像钻石一样永恒,但是嘛……钻石是因为地底的高压强而把原子结构压缩的紧密形成的,因此钻石之间的原子是互相排斥的,会在几百万年之内慢慢分解掉,而加热可以加快这一过程,相比之下元素周期表中最稳定的则是银原子,既不会聚变更不会裂变,而玻璃也挺好的,能抗大部分强酸。把爱情比作钻石挺智障的,哦对,地壳中金刚石含量也不少,钻石的价格是故意炒起来的。
……
众生法,众生的功法,众生法不是一门功法,而是一缕希望,绝望的余烬中闪耀着的希望的火苗。
众生法,众生如龙的功法,众生都是龙傲天主角!
众生法五定律:
众生法第一定律:众生法修炼自给自足,甚至还有富余。
众生法第二定律:众生法修炼速度与修炼成果成正比,越强者越快。
众生法第三定律:众生法自众生而来,它的发展成长完善等皆由众生去弥补去更改。
众生法第四定律:众生法修炼者都是六边形战士,什么都会什么都精通,不存在弱点也不存在短处。
众生法第五定律:众生法是泛神化的功法,总结起来一句话:他是众生,众生是他;他是非众生,非众生是他;他是非非众生,非非众生是他。
“这就是众生法基础定律,打造众生法一定要围绕这些定律去设定。”白大人对顶级龙傲天说道,“可能这看起来不可能,但是只有做到了不可能,才能面对比不可能更加不可能的楚歌。”
“这样么……”顶级龙傲天陷入了沉思,龙傲天不愧是龙傲天,很快就思考出了其中的要素:“众生法自众生中来,自然要回归众生中去……这是众生法第零定律。”
“没错,”白大人赞扬道,“众生法源自众生,自然要反哺众生,强大众生,众生强大了,众生法也就强大了,如是良性循环。”
“集结天地万物众生之力,成就无敌至高,以此颠覆楚歌!天道其实就是万物众生的一体化集合,天道的意识就是万物众生的意识,众生法修炼者代表的是众生,因此众生法修炼者就是天道,众生法修炼者的意志就是天道的意志,这就是……我意即天意,我心即天心!”众生法,意在众生,而非法也。
法只是一条路,如果众生法过于注重法,就会导致死板与固定,最终沦为“平庸”的功法,而没任何突出特色,不过是一门进阶快速的功法罢了。
而功法是怎么来的?众生创造的。
你,我,他,她,它,甚至是祂,皆为众生一员。
佛家认为,众生指的是还在生死之间流转,在有色界沉沦,又爱又恨,有情有义……的普罗大众皆是众生,众生是世间百态,世间百态是众生相。
但这恰恰大错特错,众生不单单是在苦海中的生命,还有哪些离开了苦海,孤高的脱离凡尘,在高高的九天之上不食人间烟火的仙佛神魔。
众生的“众”是如何组成的?下面的两个人指的就是沉沦于苦海中的众生,上面的“人”指的是少数超脱于苦海之外的仙佛神魔,这就是众生。
这世间的一切,都是由众生创造的,也都是为众生所用的,天地万物为了众生而生,因为众生而亡,这是轮回,亦是宿命,而众生就是那核心部分。
法是客观存在的,但因为众生才能由抽象变为具体,没有众生,法不再是法,也没有任何意义,没有人去领悟,没有人去参悟,法之中的无上真理诞生出来又有何用?!
这才是众生法,既然众生创造出了一切功法,能够领悟时间一切奥秘,洞察宇宙洪荒万般真理,明了天地玄黄十方世界无尽知识,那么为何要去修“法”,而不去修“众生”?
不,“修”这个字本身就是一种局限,变强可不单单只有修炼这一条道路,大道三千条,条条可证混元。
混元是现代玄幻小说的常客,几乎都当成了一个境界,一个象征着强大的境界来使用,而对于这个境界的描述取字面意思“元气未分,混沌如一”,这解释不能说不对,但只是玄学层次上的解释,从哲学上来说,这“混元”指的是“结果”,大道三千条,条条可证混元指的是无数种可能性,只要坚持到底每种可能性都会有一个结果,结果是相对而言的,可能好,可能坏,但绝对比什么都不做好。
看到“玄学”“哲学”两个字,有些人可能会嗤之以鼻,说哲学就只是胡思乱想,现在是科技时代,要崇尚科学。后半句对了,前面错了。
“玄学”“哲学”“科学”,甚至是“神学”“佛学”“神秘学”等等等等,都是先贤们尝试解释世界的一种方法,最终科学胜利了,并得到了广泛认可,并不是说其他学就是歪言邪论封建迷信,可能有部分是,但绝不全是。至少玄学中一部分拿来吹逼还是挺强的。
现在哲学依旧在发展,大学里都有个哲学系,因此说是胡思乱想完全是抹黑,胡思乱想的东西大学里还有个哲学系?为什么不来个民科系?
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