第440章 大愿
佛家文明残余只是残余,不是草包。
十二个宜居世界中,接连两个世界内部闹出大动静,肯定不简单。
三位横亘在星空之中、化身大日的佛祖,东方药师佛、中央是释迦摩尼佛、西方阿弥陀佛高高在上,可以不理会人间之事。
那些代行三位佛祖的权柄,管理十二个宜居世界人间之事的佛陀与地位特殊的菩萨(九级大贤者巅峰),不能不理会。
针对两个世界燃起的烽火,一道又一道佛谕与菩萨谕下发,要求当地佛寺尽快扑灭,恢复以往的平静。
这种情况下,弗里斯特与梅迪奇的展转空间不断缩小,艾瑞丝也承受了更大的压力。
好在三人都不是省油的灯。
在证得菩萨(大贤者)果位的僧侣亲自下场前,还能坚持很长一段时间。
艾瑞丝甚至还有余力,将莲社的规模与底蕴,进一步扩大与夯实。
这一点,艾瑞丝得感谢那些假借“莲社”之名行造反之事的人。
这些人既分担了压力,也给了艾瑞丝隐藏真·莲社骨干的机会,还提供了大量的真·莲社预备社员。
如此情形,只能说一饮一啄,皆有定数。
若非佛门压榨与剥削到了极致,也不可能出现艾瑞丝还没振臂一呼,就出现了“天下云集响应,赢粮而景从”的局面。
正应了那句“自作孽,不可活”的话。
在艾瑞丝、弗里斯特、梅迪奇三人风风火火、热热闹闹了好些天以后,广林郡王府的热闹也终于到来。
宋国境内的大小佛寺,全部接到了广林郡王发出的邀请帖,诚邀年轻有为的僧侣,前来广林郡王府残余广林郡主的招婿大会。
基于广林郡王的特殊身份,基于佛门需要一个、几个乃至很多个世俗朝廷来压榨与剥削百姓,接到邀请帖以后,宋国境内所有佛寺都派出了自家的年轻俊彦赴会。
有些佛寺离广林府近,比如白马禅院,就来得快些,到得早些。
有些佛寺离广林府远,比如汴京慈恩寺,就来得慢些,到得晚些。
在林克到达广林郡王府十三天后,确定与会的适龄僧侣终于全部到齐,招婿大会顺势开始。
会场设在郡王府特意开辟出来的小广场上。
三百多名僧侣按照一定的顺序,次第来到小广场,按照指引牌入座。
压大轴抵达的,正是汴京慈恩寺住持的亲传弟子能清和尚。
相传,广林郡王早早相中了能清和尚,想要高攀,求请能清和尚娶了郡主。
其他佛寺的年轻僧侣,只是陪跑,不可能抱得美人归。
这个传闻在某位好心人的推波助澜下,早早进了林克的耳朵。
对此,林克的反应只是哂笑了一下,然后淡然处之,只是在看见能清和尚的时候,稍微多打量了一眼。
“师弟,你对他有意见?”
了尘和尚敏锐地发现了不对劲,狐疑问道。
那天以后,了尘和尚将自己关在房间里整整三天,茶不思,饭不想,冥思苦想。
最后实在想不出个所以然来,了尘和尚不禁大怒,愤然决定不去钻牛角尖。
什么修佛与拜佛,什么无生大师还是有生大师,什么人间佛土还是人间苦海,统统闪一边去。
一切慈悲、怜悯、怀疑,全被了尘和尚镇压在心底。
再次出现在林克视线中的时候,已经恍若无事。
林克对此不予置评,既不意外,也不排斥,随意接纳。
听到了尘和尚的发问,林克笑了笑,并没有回答。
了尘和尚见状,知道自己这个伤好醒来以后,越来越不一样的师弟不愿回答这个问题,自顾自说道:“就算你对他有意见,也得憋着。我们白马禅院,可惹不起慈恩寺。”
“嗯。”
林克轻轻点了点头,表示自己领会了尘和尚的意思,也没有找能清和尚麻烦的念头。
郡主闺房中。
洛特斯诺的声音从梳妆镜里传出,钻进茉莉的耳朵:
“你看,你看,我那便宜大哥一点醋性都没有。
便宜大嫂啊,便宜老弟我真为你感到不值。
你那么尽心尽力地为他筹谋,为他付出,他呢,连一个小小的能清和尚都不愿对付,只因为白马禅院惹不起慈恩寺。
我的天!
慈恩寺算什么?
一把火烧了了事。
便宜大哥实在是太不看重你了啊,便宜大嫂。”
随着洛特斯诺的絮叨,茉莉的眉头越皱越紧,脸上浮现出不耐烦的神色,传音呵斥道:“你能不能闭嘴啊!整天便宜来便宜去的,烦不烦?”
“啊呀呀……啧啧啧……”
洛特斯诺丝毫没有被呵斥的尴尬,继续搞怪传音,“一说到便宜大哥,你就急了。啧啧啧……”
砰的一声。
不想与洛特斯诺浪费口舌,茉莉一把将梳妆镜扣在了梳妆台上,断开传音联系。
一旁的侍女吓了一跳,还想着是不是招婿大会即将正式开始,郡主忍了这么久,终于不想再忍了?
要不要赶紧通知郡王,防止郡主乱来?
就在侍女犹豫的时候,茉莉已经恢复了冷静,然后以洛特斯诺教的秘法,继续关注招婿大会现场。
吉时已至,广林郡王站上小广场中央的讲法台,朗声说道:
“欢迎各位高僧莅临小王府邸。
小王嘴笨,不会讲话,小女招婿大会这就正式开始。
流程嘛,很简单,即每位高僧都上台讲一段佛法。
小王觉得讲得好,诸位高僧也觉得讲得好的三位高僧,就是最后的候选。
小女会从三位候选当中,择选其中一位,作为她的夫婿。”
一番话说完,无论是在场的三百多名僧侣,还是暗中观察的洛特斯诺,以及待在闺房里的茉莉,看向广林郡王的目光都有些怪异。
这他娘的是一国皇位第一顺位继承人应该有的表现?
倒也算不上弱智,只是太跌份了吧。
明明是一件大好事,从广林郡王嘴里说出来,怎么那么感觉像是市场里的销售推荐与挑挑拣拣?(╯□╰
“咳……”
迎着诸多异样的目光,广林郡王好似察觉到了什么,脸上浮现些许尴尬,借清嗓子的动作来掩饰这种情绪,然后说道,“这就开始吧。”
撂下这句话,广林郡王近乎逃一般,下了讲法台。
三百多名僧侣中一大半人看向广林郡王的目光更为诡异了。
东道主这就走了?
从谁开始第一个讲法,讲多久,以什么顺序往下轮,这些规则都没定?
还是定了,但你忘记说了?
然而广林郡王似乎没有察觉到这种诡异,顶着诸多诡异的目光,老神在在地坐在了主位上,眼观鼻,鼻观心,十分平静。
一时间,小广场的气氛颇为奇妙。
暗中观察着的洛特斯诺,看向广林郡王的眼神变了变。
嘿嘿……
有点意思。
围绕讲法台而坐的三百多名僧侣中,林克心里也这般嘀咕着。
今后谁要是再于他耳边说广林郡王是个草包,他绝对会反讽一句,认为广林郡王是个草包的人才是真草包。
人家也有可能是大智若愚,扮猪吃老虎嘛。
不过到底是不是,林克并不在意这些,他只想借助这次广林郡主招婿大会做些事情。
这般想着,林克无视了尘和尚的诧异,站起身来,打破小广场的奇妙气氛,迈着沉稳的脚步,走上讲法台。
螃蟹就在那里放着,总是要吃的,没人敢吃,他就做第一个好了。
站在讲法台上,林克双手合十,环转一圈,尽到礼数,然后开口:“白马禅院了凡,见过诸位同修。我有一惑,想借广林郡主招婿大会,寻求诸位同修的解答。”
顿了顿,林克无视三百多名僧侣看向他同样有些异样的目光,朗声说道:
“我听闻,佛法有三乘,即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速者三生,迟者六十劫,其修行的方便有七,得果有四:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
缘觉乘修十二因缘,自凡夫至辟支佛,论时间,速者四生,迟者一百劫,其修行重在悟证,悟所到处,便是证所到处,故无明显的位阶可言。
菩萨乘求无上菩提,愿度一切众生,修六度万行,以此六度为乘,至无上菩提大般涅盘彼岸。
前两乘唯自利,无利他,以自我完善与解脱为宗旨;
后一乘自利利他具足,以将无量众生度到彼岸为宗旨。
不知诸位同修,修的是哪一乘?又是如何修的?”
林克的这番话十分浅显直白,别说是研习佛法多年的僧侣,就是在家修行的居士,都能听懂。
可正因为其浅显直白,方才更具威力。
先前,小广场上的气氛只是奇妙。
现在,小广场上的气氛便极为尴尬了。
原因无它,在场的僧侣,绝大部分人既没有修声闻乘与缘觉乘的佛法,更没有修菩萨乘的佛法!
很多僧侣甚至连自己修的是什么乘的佛法,是不是佛法,都分不清楚!
他们只是听从佛寺、高僧大德、师父、师兄的教导,盲目地在拜,并没有去思考,去修行。
即便佛寺、高僧大德、师父、师兄们偶尔会说,他们修的是大乘佛法,即菩萨乘佛法。
可是……
求无上菩提,愿度一切众生?
但凡开智之僧侣,看过菩萨乘的佛经,再看人间真实,都不会相信他们在修的是菩萨乘佛法的说法。
矛盾自此产生。
绝大部分僧侣面对这种极端割裂的矛盾,选择了封闭自己的“智”,盲从佛寺、高僧大德、师父、师兄的“法”,不去看人间的真实,真实的人间。
他们生活在净土之中,沐浴着佛光,享受着供奉。
理所应当!
极少部分僧侣,比如在白马禅院挂单过的无生大师,没有选择逃避,但也没有足够的智慧与勇气,去修成真正的菩萨乘。
故而,白马禅院说无生大师是因为修不成佛陀而选择转世重修,倒也正确,没有撒谎。
林克这番话,看似是在请教,实则就是在指着在座的僧侣鼻子在骂:秃驴。
把三百多名僧侣的虚伪彻底撕了下来。
了尘和尚此刻的心情很是复杂。
他既因为再次被叩心而问感到痛苦,又因为在场很多僧侣感受到同样的痛苦,而有些欣慰。
这是一种无法言说的情绪。
坐在东道主位子上的广林郡王则感到有些不妙。
这位白马禅院的了凡和尚,不止是神通修行了得,佛法也精深得很嘛。
话虽浅显直白,但直抵核心,戳中了诸多僧侣内心身处的阴暗面,让很多人自惭形秽。
若是无法正面自己丑陋的内心,极有可能会愤而离席。
不就少了很多竞争者了吗?
手段真好……
好个屁!
广林郡王为女儿招婿是真,讨好佛门、亲近佛门、求得佛门势力倚为后盾更真!
了凡和尚这么一搞,自己倒是爽了,广林郡王他的真实目的该怎么办?
别说讨好佛门、亲近佛门、求得佛门势力倚为后盾了,反而还有可能开罪佛门!
比广林郡王反应更激烈的,是来自汴京慈恩寺的能清和尚。
只见能清和尚缓缓站起身来,双手合十,神情肃穆,法相庄严,看向讲法台上的林克,面容陡然间冷峻下来,冷冷喝道:“你是何方邪魔外道,竟敢污我等诚心求佛僧侣的道心?还不显出原形来?”
听到这番喝问,有些僧侣反应过来,当即起身,顺着能清和尚的话头喝问:“何方邪魔,还不显出原形,自甘伏诛?”
这一番变化,兔起鹘落,十分突兀。
广林郡王瞠目,了尘和尚结舌,洛特斯诺笑个不停,茉莉皱眉。
讲法台上的林克却觉得极其“合理”。
这就是他在“夺舍”以后这段时间,或阅佛经,或观禅院,或看人间,所认识到的此方世界甚至整个佛家残余的佛法的面貌,与修佛之人的作风!
指鹿为马,颠倒黑白,莫不如是。
面对能清和尚为首的诸多僧侣喝问,林克合十的双手分开,结成地藏根本印,朗声宣告:
“贫僧了凡,誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提,始成正觉。”
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十二个宜居世界中,接连两个世界内部闹出大动静,肯定不简单。
三位横亘在星空之中、化身大日的佛祖,东方药师佛、中央是释迦摩尼佛、西方阿弥陀佛高高在上,可以不理会人间之事。
那些代行三位佛祖的权柄,管理十二个宜居世界人间之事的佛陀与地位特殊的菩萨(九级大贤者巅峰),不能不理会。
针对两个世界燃起的烽火,一道又一道佛谕与菩萨谕下发,要求当地佛寺尽快扑灭,恢复以往的平静。
这种情况下,弗里斯特与梅迪奇的展转空间不断缩小,艾瑞丝也承受了更大的压力。
好在三人都不是省油的灯。
在证得菩萨(大贤者)果位的僧侣亲自下场前,还能坚持很长一段时间。
艾瑞丝甚至还有余力,将莲社的规模与底蕴,进一步扩大与夯实。
这一点,艾瑞丝得感谢那些假借“莲社”之名行造反之事的人。
这些人既分担了压力,也给了艾瑞丝隐藏真·莲社骨干的机会,还提供了大量的真·莲社预备社员。
如此情形,只能说一饮一啄,皆有定数。
若非佛门压榨与剥削到了极致,也不可能出现艾瑞丝还没振臂一呼,就出现了“天下云集响应,赢粮而景从”的局面。
正应了那句“自作孽,不可活”的话。
在艾瑞丝、弗里斯特、梅迪奇三人风风火火、热热闹闹了好些天以后,广林郡王府的热闹也终于到来。
宋国境内的大小佛寺,全部接到了广林郡王发出的邀请帖,诚邀年轻有为的僧侣,前来广林郡王府残余广林郡主的招婿大会。
基于广林郡王的特殊身份,基于佛门需要一个、几个乃至很多个世俗朝廷来压榨与剥削百姓,接到邀请帖以后,宋国境内所有佛寺都派出了自家的年轻俊彦赴会。
有些佛寺离广林府近,比如白马禅院,就来得快些,到得早些。
有些佛寺离广林府远,比如汴京慈恩寺,就来得慢些,到得晚些。
在林克到达广林郡王府十三天后,确定与会的适龄僧侣终于全部到齐,招婿大会顺势开始。
会场设在郡王府特意开辟出来的小广场上。
三百多名僧侣按照一定的顺序,次第来到小广场,按照指引牌入座。
压大轴抵达的,正是汴京慈恩寺住持的亲传弟子能清和尚。
相传,广林郡王早早相中了能清和尚,想要高攀,求请能清和尚娶了郡主。
其他佛寺的年轻僧侣,只是陪跑,不可能抱得美人归。
这个传闻在某位好心人的推波助澜下,早早进了林克的耳朵。
对此,林克的反应只是哂笑了一下,然后淡然处之,只是在看见能清和尚的时候,稍微多打量了一眼。
“师弟,你对他有意见?”
了尘和尚敏锐地发现了不对劲,狐疑问道。
那天以后,了尘和尚将自己关在房间里整整三天,茶不思,饭不想,冥思苦想。
最后实在想不出个所以然来,了尘和尚不禁大怒,愤然决定不去钻牛角尖。
什么修佛与拜佛,什么无生大师还是有生大师,什么人间佛土还是人间苦海,统统闪一边去。
一切慈悲、怜悯、怀疑,全被了尘和尚镇压在心底。
再次出现在林克视线中的时候,已经恍若无事。
林克对此不予置评,既不意外,也不排斥,随意接纳。
听到了尘和尚的发问,林克笑了笑,并没有回答。
了尘和尚见状,知道自己这个伤好醒来以后,越来越不一样的师弟不愿回答这个问题,自顾自说道:“就算你对他有意见,也得憋着。我们白马禅院,可惹不起慈恩寺。”
“嗯。”
林克轻轻点了点头,表示自己领会了尘和尚的意思,也没有找能清和尚麻烦的念头。
郡主闺房中。
洛特斯诺的声音从梳妆镜里传出,钻进茉莉的耳朵:
“你看,你看,我那便宜大哥一点醋性都没有。
便宜大嫂啊,便宜老弟我真为你感到不值。
你那么尽心尽力地为他筹谋,为他付出,他呢,连一个小小的能清和尚都不愿对付,只因为白马禅院惹不起慈恩寺。
我的天!
慈恩寺算什么?
一把火烧了了事。
便宜大哥实在是太不看重你了啊,便宜大嫂。”
随着洛特斯诺的絮叨,茉莉的眉头越皱越紧,脸上浮现出不耐烦的神色,传音呵斥道:“你能不能闭嘴啊!整天便宜来便宜去的,烦不烦?”
“啊呀呀……啧啧啧……”
洛特斯诺丝毫没有被呵斥的尴尬,继续搞怪传音,“一说到便宜大哥,你就急了。啧啧啧……”
砰的一声。
不想与洛特斯诺浪费口舌,茉莉一把将梳妆镜扣在了梳妆台上,断开传音联系。
一旁的侍女吓了一跳,还想着是不是招婿大会即将正式开始,郡主忍了这么久,终于不想再忍了?
要不要赶紧通知郡王,防止郡主乱来?
就在侍女犹豫的时候,茉莉已经恢复了冷静,然后以洛特斯诺教的秘法,继续关注招婿大会现场。
吉时已至,广林郡王站上小广场中央的讲法台,朗声说道:
“欢迎各位高僧莅临小王府邸。
小王嘴笨,不会讲话,小女招婿大会这就正式开始。
流程嘛,很简单,即每位高僧都上台讲一段佛法。
小王觉得讲得好,诸位高僧也觉得讲得好的三位高僧,就是最后的候选。
小女会从三位候选当中,择选其中一位,作为她的夫婿。”
一番话说完,无论是在场的三百多名僧侣,还是暗中观察的洛特斯诺,以及待在闺房里的茉莉,看向广林郡王的目光都有些怪异。
这他娘的是一国皇位第一顺位继承人应该有的表现?
倒也算不上弱智,只是太跌份了吧。
明明是一件大好事,从广林郡王嘴里说出来,怎么那么感觉像是市场里的销售推荐与挑挑拣拣?(╯□╰
“咳……”
迎着诸多异样的目光,广林郡王好似察觉到了什么,脸上浮现些许尴尬,借清嗓子的动作来掩饰这种情绪,然后说道,“这就开始吧。”
撂下这句话,广林郡王近乎逃一般,下了讲法台。
三百多名僧侣中一大半人看向广林郡王的目光更为诡异了。
东道主这就走了?
从谁开始第一个讲法,讲多久,以什么顺序往下轮,这些规则都没定?
还是定了,但你忘记说了?
然而广林郡王似乎没有察觉到这种诡异,顶着诸多诡异的目光,老神在在地坐在了主位上,眼观鼻,鼻观心,十分平静。
一时间,小广场的气氛颇为奇妙。
暗中观察着的洛特斯诺,看向广林郡王的眼神变了变。
嘿嘿……
有点意思。
围绕讲法台而坐的三百多名僧侣中,林克心里也这般嘀咕着。
今后谁要是再于他耳边说广林郡王是个草包,他绝对会反讽一句,认为广林郡王是个草包的人才是真草包。
人家也有可能是大智若愚,扮猪吃老虎嘛。
不过到底是不是,林克并不在意这些,他只想借助这次广林郡主招婿大会做些事情。
这般想着,林克无视了尘和尚的诧异,站起身来,打破小广场的奇妙气氛,迈着沉稳的脚步,走上讲法台。
螃蟹就在那里放着,总是要吃的,没人敢吃,他就做第一个好了。
站在讲法台上,林克双手合十,环转一圈,尽到礼数,然后开口:“白马禅院了凡,见过诸位同修。我有一惑,想借广林郡主招婿大会,寻求诸位同修的解答。”
顿了顿,林克无视三百多名僧侣看向他同样有些异样的目光,朗声说道:
“我听闻,佛法有三乘,即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速者三生,迟者六十劫,其修行的方便有七,得果有四:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
缘觉乘修十二因缘,自凡夫至辟支佛,论时间,速者四生,迟者一百劫,其修行重在悟证,悟所到处,便是证所到处,故无明显的位阶可言。
菩萨乘求无上菩提,愿度一切众生,修六度万行,以此六度为乘,至无上菩提大般涅盘彼岸。
前两乘唯自利,无利他,以自我完善与解脱为宗旨;
后一乘自利利他具足,以将无量众生度到彼岸为宗旨。
不知诸位同修,修的是哪一乘?又是如何修的?”
林克的这番话十分浅显直白,别说是研习佛法多年的僧侣,就是在家修行的居士,都能听懂。
可正因为其浅显直白,方才更具威力。
先前,小广场上的气氛只是奇妙。
现在,小广场上的气氛便极为尴尬了。
原因无它,在场的僧侣,绝大部分人既没有修声闻乘与缘觉乘的佛法,更没有修菩萨乘的佛法!
很多僧侣甚至连自己修的是什么乘的佛法,是不是佛法,都分不清楚!
他们只是听从佛寺、高僧大德、师父、师兄的教导,盲目地在拜,并没有去思考,去修行。
即便佛寺、高僧大德、师父、师兄们偶尔会说,他们修的是大乘佛法,即菩萨乘佛法。
可是……
求无上菩提,愿度一切众生?
但凡开智之僧侣,看过菩萨乘的佛经,再看人间真实,都不会相信他们在修的是菩萨乘佛法的说法。
矛盾自此产生。
绝大部分僧侣面对这种极端割裂的矛盾,选择了封闭自己的“智”,盲从佛寺、高僧大德、师父、师兄的“法”,不去看人间的真实,真实的人间。
他们生活在净土之中,沐浴着佛光,享受着供奉。
理所应当!
极少部分僧侣,比如在白马禅院挂单过的无生大师,没有选择逃避,但也没有足够的智慧与勇气,去修成真正的菩萨乘。
故而,白马禅院说无生大师是因为修不成佛陀而选择转世重修,倒也正确,没有撒谎。
林克这番话,看似是在请教,实则就是在指着在座的僧侣鼻子在骂:秃驴。
把三百多名僧侣的虚伪彻底撕了下来。
了尘和尚此刻的心情很是复杂。
他既因为再次被叩心而问感到痛苦,又因为在场很多僧侣感受到同样的痛苦,而有些欣慰。
这是一种无法言说的情绪。
坐在东道主位子上的广林郡王则感到有些不妙。
这位白马禅院的了凡和尚,不止是神通修行了得,佛法也精深得很嘛。
话虽浅显直白,但直抵核心,戳中了诸多僧侣内心身处的阴暗面,让很多人自惭形秽。
若是无法正面自己丑陋的内心,极有可能会愤而离席。
不就少了很多竞争者了吗?
手段真好……
好个屁!
广林郡王为女儿招婿是真,讨好佛门、亲近佛门、求得佛门势力倚为后盾更真!
了凡和尚这么一搞,自己倒是爽了,广林郡王他的真实目的该怎么办?
别说讨好佛门、亲近佛门、求得佛门势力倚为后盾了,反而还有可能开罪佛门!
比广林郡王反应更激烈的,是来自汴京慈恩寺的能清和尚。
只见能清和尚缓缓站起身来,双手合十,神情肃穆,法相庄严,看向讲法台上的林克,面容陡然间冷峻下来,冷冷喝道:“你是何方邪魔外道,竟敢污我等诚心求佛僧侣的道心?还不显出原形来?”
听到这番喝问,有些僧侣反应过来,当即起身,顺着能清和尚的话头喝问:“何方邪魔,还不显出原形,自甘伏诛?”
这一番变化,兔起鹘落,十分突兀。
广林郡王瞠目,了尘和尚结舌,洛特斯诺笑个不停,茉莉皱眉。
讲法台上的林克却觉得极其“合理”。
这就是他在“夺舍”以后这段时间,或阅佛经,或观禅院,或看人间,所认识到的此方世界甚至整个佛家残余的佛法的面貌,与修佛之人的作风!
指鹿为马,颠倒黑白,莫不如是。
面对能清和尚为首的诸多僧侣喝问,林克合十的双手分开,结成地藏根本印,朗声宣告:
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