第六十二章 上巳祓禊
“恭维尊神,穆穆皇皇;福沾万姓,德被合庄;聪明正直,赫濯神光……”
土楼中穿着庄重服饰的少年,用着古老的语言,颂念着手中的祭文,周围环绕着中土人的代表,以及代练土著的身影,他们环绕着庙宇,虔诚的跪在地上。
随着祭文颂念的结束,少年又是将手中的祭文和事先准备好的祭品,以火焰焚烧。
祭品之中,最重要的自然是玉帛,玉为礼器,帛为皮帛。前者代表了身份和权力,后者则是稀罕与贵重的代表,以此二物作为祭品,冥冥之中的愿力,也是出现了细微的变化。
隐藏在上方的元清微,就是看到神庙上方的香火愿力云团,随着祭品的焚烧。逐渐化作一块虚幻的玉圭。伸手一招,玉圭落入手中,下方还在源源不断升腾汇聚的愿力,就像是找到一个发泄口似得,迅速的向着元清微汇聚,速度之快,数量之多,让元清微不由闭上眼睛,全力调动法力,将愿力送入清微宫中。
不得不说,少年的举动比他想的要大,在清明节的时候他获得鹿蜀的皮毛,第二日又是有着羽蛇部落的臣服。这使得土楼对于他的认可度,以及对于元清微的信仰,都是走到了一个巅峰。这群兴奋的居民,毫不犹豫的决定在第二日,举行了盛大祭祀仪式,并且结合各方面的因素,将元清微视作守护万灵的神。
而这恰好符合元清微现在拥有的力量。
他从羽蛇那里得到了风雨和气候的权柄,配合独角鳄的雷霆权柄,在九霄金绶当中形成了局部的天象权柄;从当康、冉遗、鹿蜀得到了周围的山河权柄,配合得自树王和羽蛇的领土,也算是凝聚了地域性的大地权柄;最后,原本已经具有雏形的幽冥天子权柄,配合树王化身当中的生死权柄,以及逐渐形成体系的吉地,元清微也算是有了部分阴世的权柄。
天空、大地、阴世,三者互相影响,互相融合,最终在少年的祭祀之中,形成了一个权柄的神位上玄三元清微灵慧佑民真君,融入清微化身之中。
‘你还真的是有胆子给我加封!’元清微在祭祀结束之后,来到少年身边,摇头叹息道:‘真君之名,已经是严重的僭越了。’
‘但你还是接受了,并且还很好的承受了神名,这对你只有好处,不是吗?’少年在心中回应了一句,面色如常的让人退了下去,有些严肃道:‘这次倒地是什么回事?为什么羽蛇部落的人会投靠我们?’
‘没什么,只是我顺手把羽蛇那家伙干掉,夺去了他的权柄,成为了羽蛇部落的新神而已。’元清微随口的敲打了一句。
神位和神名是不可以随意加封,不同的位格有着不同的名号规定。
比如真君的神名,起码要金敕才能够获得,若是朝廷册封,那更是需要凝聚青意才可以。而不到金敕,强行称呼为真君,不仅不会被其余的神承认,还有可能受到气数的反噬。
少年作为世家嫡子,哪怕因为自身和家族的局限,对于这些僭越的细节不是那么清楚,但家学渊源的他,对应的概念是一定有。这次选择以真君作为他的封号,无论是有意还是无意,相对应的敲打还是需要的。
毕竟这次元清微能够安然无恙,那也是因为情况特殊。他的神名最初虽然是出自少年的祭文,但最后成型却是源自于九霄金绶,也就是在清微宫中,气数的反噬自然也就无从说起。其次,仙神世界本身也有问题,神道体系受到严重打压的情况下,只要元清微不傻乎乎的到处宣扬,并且跑到中原之中自找没趣。只是在崖洲内部宣称自己是真君,倒也没有太多人会在意和较真。
‘这样啊!’不知道在想些什么的少年沉默了许久,才是点了点头,随后又是询问道:‘明天就是上巳节了,你有没有什么想法?或者安排?’
‘上巳节吗?’元清微轻声重复了一句。
上巳节,俗称三月三,同五五端午,七七乞巧,九九重阳同为特色传统节日之一。其节日的核心,便是“祓除畔浴”,也称“祓禊”,就是人们结伴去水边沐浴,洗濯去垢,消除不祥。后来随着发展,又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等活动。
但上巳节的核心就是“祓禊”,所以元清微很快就是定下了基调:‘明日在你祭祀之后,我会让人送来一株兰草,到时候你等自行举行祓禊仪式便可。’
说完,元清微也没有等待少年的回复,回归到阴世之中。
从幽冥宝树上折下一根枝桠,口颂念真言,一枚枚清净、无垢、驱邪、祷祝的篆文在元清微指尖浮现,而后随着他的手指一寸一寸的划过枝桠,原本黯淡无光的树枝上,逐渐生出新的嫩芽,并且一点点的被改变了形态。
反复三四次之后,枝桠化作一株散发着淡淡幽香,凝聚着驱邪吉祥气息的兰草,元清微左右端详了一会儿,满意的点了点头,然后轻声道:“冉遗。”
真名的力量,将冉遗召唤到元清微的身前,他将手中初成的兰草递给对方,嘱咐道:“明日你且到土楼边上观望,等到他们的祭祀仪式结束之后,你就带着这株兰草,送给主持的人。然后在引动水流,在我的神庙边上形成一小段流水,供他们的使用。”
冉遗闻言,有些踌躇道:“若是想要在土楼内部形成一条活水,我的神力恐怕有所不足。”
“无妨!”元清微摆了摆手,土楼周围本身就有着自己的地下水系,并不需要冉遗创造活水,他直言道:“你只需要确保明天一天,土楼内部都能有一条类似于活水的溪流便可。”
“谨遵神令。”冉遗暗暗松了口,这样一来神力的消耗虽然也不算小,但也在承受范围内,它接过兰草之后,又是化作一道流光消失在元清微面前。
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土楼中穿着庄重服饰的少年,用着古老的语言,颂念着手中的祭文,周围环绕着中土人的代表,以及代练土著的身影,他们环绕着庙宇,虔诚的跪在地上。
随着祭文颂念的结束,少年又是将手中的祭文和事先准备好的祭品,以火焰焚烧。
祭品之中,最重要的自然是玉帛,玉为礼器,帛为皮帛。前者代表了身份和权力,后者则是稀罕与贵重的代表,以此二物作为祭品,冥冥之中的愿力,也是出现了细微的变化。
隐藏在上方的元清微,就是看到神庙上方的香火愿力云团,随着祭品的焚烧。逐渐化作一块虚幻的玉圭。伸手一招,玉圭落入手中,下方还在源源不断升腾汇聚的愿力,就像是找到一个发泄口似得,迅速的向着元清微汇聚,速度之快,数量之多,让元清微不由闭上眼睛,全力调动法力,将愿力送入清微宫中。
不得不说,少年的举动比他想的要大,在清明节的时候他获得鹿蜀的皮毛,第二日又是有着羽蛇部落的臣服。这使得土楼对于他的认可度,以及对于元清微的信仰,都是走到了一个巅峰。这群兴奋的居民,毫不犹豫的决定在第二日,举行了盛大祭祀仪式,并且结合各方面的因素,将元清微视作守护万灵的神。
而这恰好符合元清微现在拥有的力量。
他从羽蛇那里得到了风雨和气候的权柄,配合独角鳄的雷霆权柄,在九霄金绶当中形成了局部的天象权柄;从当康、冉遗、鹿蜀得到了周围的山河权柄,配合得自树王和羽蛇的领土,也算是凝聚了地域性的大地权柄;最后,原本已经具有雏形的幽冥天子权柄,配合树王化身当中的生死权柄,以及逐渐形成体系的吉地,元清微也算是有了部分阴世的权柄。
天空、大地、阴世,三者互相影响,互相融合,最终在少年的祭祀之中,形成了一个权柄的神位上玄三元清微灵慧佑民真君,融入清微化身之中。
‘你还真的是有胆子给我加封!’元清微在祭祀结束之后,来到少年身边,摇头叹息道:‘真君之名,已经是严重的僭越了。’
‘但你还是接受了,并且还很好的承受了神名,这对你只有好处,不是吗?’少年在心中回应了一句,面色如常的让人退了下去,有些严肃道:‘这次倒地是什么回事?为什么羽蛇部落的人会投靠我们?’
‘没什么,只是我顺手把羽蛇那家伙干掉,夺去了他的权柄,成为了羽蛇部落的新神而已。’元清微随口的敲打了一句。
神位和神名是不可以随意加封,不同的位格有着不同的名号规定。
比如真君的神名,起码要金敕才能够获得,若是朝廷册封,那更是需要凝聚青意才可以。而不到金敕,强行称呼为真君,不仅不会被其余的神承认,还有可能受到气数的反噬。
少年作为世家嫡子,哪怕因为自身和家族的局限,对于这些僭越的细节不是那么清楚,但家学渊源的他,对应的概念是一定有。这次选择以真君作为他的封号,无论是有意还是无意,相对应的敲打还是需要的。
毕竟这次元清微能够安然无恙,那也是因为情况特殊。他的神名最初虽然是出自少年的祭文,但最后成型却是源自于九霄金绶,也就是在清微宫中,气数的反噬自然也就无从说起。其次,仙神世界本身也有问题,神道体系受到严重打压的情况下,只要元清微不傻乎乎的到处宣扬,并且跑到中原之中自找没趣。只是在崖洲内部宣称自己是真君,倒也没有太多人会在意和较真。
‘这样啊!’不知道在想些什么的少年沉默了许久,才是点了点头,随后又是询问道:‘明天就是上巳节了,你有没有什么想法?或者安排?’
‘上巳节吗?’元清微轻声重复了一句。
上巳节,俗称三月三,同五五端午,七七乞巧,九九重阳同为特色传统节日之一。其节日的核心,便是“祓除畔浴”,也称“祓禊”,就是人们结伴去水边沐浴,洗濯去垢,消除不祥。后来随着发展,又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等活动。
但上巳节的核心就是“祓禊”,所以元清微很快就是定下了基调:‘明日在你祭祀之后,我会让人送来一株兰草,到时候你等自行举行祓禊仪式便可。’
说完,元清微也没有等待少年的回复,回归到阴世之中。
从幽冥宝树上折下一根枝桠,口颂念真言,一枚枚清净、无垢、驱邪、祷祝的篆文在元清微指尖浮现,而后随着他的手指一寸一寸的划过枝桠,原本黯淡无光的树枝上,逐渐生出新的嫩芽,并且一点点的被改变了形态。
反复三四次之后,枝桠化作一株散发着淡淡幽香,凝聚着驱邪吉祥气息的兰草,元清微左右端详了一会儿,满意的点了点头,然后轻声道:“冉遗。”
真名的力量,将冉遗召唤到元清微的身前,他将手中初成的兰草递给对方,嘱咐道:“明日你且到土楼边上观望,等到他们的祭祀仪式结束之后,你就带着这株兰草,送给主持的人。然后在引动水流,在我的神庙边上形成一小段流水,供他们的使用。”
冉遗闻言,有些踌躇道:“若是想要在土楼内部形成一条活水,我的神力恐怕有所不足。”
“无妨!”元清微摆了摆手,土楼周围本身就有着自己的地下水系,并不需要冉遗创造活水,他直言道:“你只需要确保明天一天,土楼内部都能有一条类似于活水的溪流便可。”
“谨遵神令。”冉遗暗暗松了口,这样一来神力的消耗虽然也不算小,但也在承受范围内,它接过兰草之后,又是化作一道流光消失在元清微面前。
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