第一百三十五章 太姥坊市
太姥山,明福省三大名山之一,也是大华一百零八名山之一。
此地乃是古神太姥娘娘显圣之地,太姥娘娘乃是大华古神之一,来历众说纷纭。
其中记载最夸张的是《历世真仙体道通鉴》:混沌初开,有神曰圣姥,母子三人占此山,秦时人号为圣姥,众立为太姥圣母,今人祝庙呼太元夫人是也。
其次是《道藏仙真衍派》,其中将太姥视为王母的第三女太姥夫人青,至闽中托土以居,得受九转丹砂,炼而服之,重归天界。
再次是民间传说中,太姥本是尧帝之母,泛舟海上,偶遇太姥山,上山游览,留恋风景,乐不思归,栖居半云洞中,闭关修持,飞升得道。
然后,同样是民间神话,说尧帝登太姥山时,见一老妇酷似其母,便封她为太母,后改母为姥,称太姥娘娘。
最后,在《三山志》中记载,太姥为尧时之人,以练蓝为业,为人乐善好施,得受仙法,飞升得道。
根据这些神话整理,其实不难发现,太姥显圣封神的时间,应该在上古五帝时期,流传至今,自然是一等一的古神。
因此,太姥山内自然有着诸多神异,甚至在监天六司当中,太姥山还有另外一个称呼,明福省乙等一号重灵区。
所谓重灵区,其实是整个大华帝国,对于包括,却不局限于仙道洞天福地这类特殊地段的统一称呼,分甲乙丙丁四等。
丁等指代的是那些灵机浓度明显超标,有着相对独立的空间,并且初步产生虚空扭曲,衍生次级虚空现象的地区,对居住其中的生命体本质产生间接良性影响,典型代表是正常规模福地。
丙等是指代的那些灵机浓度严重超标,有着独立的空间,并且产生较大范围虚空扭曲,衍生次级虚空现象的地区,对居住其中的生命体本质产生直接良性影响,典型代表是超大规模的福地。
更进一步的乙等和甲等,除了核心空间更加独立外,其余的影响也就是在丙丁两等的基础上进行强化而已。
会造成这样的原因,是因为主世界的洞天福地,通常会有一些其他的作用,比如作为九州结界的支点,维护九州结界的存在。
太姥山就是其中典型,作为明福省乙等一号重灵区,太姥山大致上可以分为三个部分。
明面上的太姥山风景区是对外开放第一个部分,也是一般人能够看到的部分;内里独立的虚空洞天又是一个部分,属于相当隐秘的存在;最后一个部分是九州结界、太姥山洞天和阴世交界处虚空扭曲产生的一片次级衍生虚空。
这种衍生虚空,灵机驳杂,施法困难,又有着对应的洞天福地之主镇守,没什么人敢动手。
在古时多为洞天福地之主的眷属、投靠的妖灵和一些鬼物的居住之地,是洞天福地、人间、阴世的交叉口,被称之为半步多。
到了现代,妖灵数量减少,鬼物异化严重,这半步多也大多成了修行之人坊市,也是任何一个地方,官方默许的最大非官方交易场所。
其中除去大量在官方有着登基的材料外,也是诸多修士私下交易的重要场所。
而这里,也是元清微离开太乙观后的第一站。
当日,戴兴为回去之后,不到两天的功夫,上面的申请就是给了批复,得到许可证的元清微,总算不用“自驾游”,坐着动车来到太姥山附近,然后根据灵机变化,进入了太姥山坊市。
这个坊市很有意思,大体保持着大玄时期的风格,但细微之处,又是带着其余朝代的痕迹。
在这里做生意,有着两种不同的方法,一种是在四五米宽的青石板路两边,店铺和店铺间的间隔处摆地摊。通常是散修在游历途中,收集到了一些修行物资,自己又用不到,便拿到这里交换。
这种交易属于典型的私人交易,因为没有官方的关注,不能使用官方发放的修行货币,大多是以物易物,有可能遇到高品质东西,但无论信誉还是售后服务都是没有保证。
另一种则是固定的店铺,这种通常有着官方许可证书,或者直接是某些门派的据点,可以使用官方发放的修行货币,价格或许比较昂贵,品质却不会太高。唯一的好处,就是很对对应地域性的材料会便宜许多。
元清微边走边看,这坊市虽然人数众多,但人和人之间通常隔了一段距离。毕竟,修行人通常不喜欢别人过于靠近自己,所以大家也是很有默契的根据他人的灵机强度,给予对应的空间。
元清微表现出来的修为,在这里算不上差,周围大概有半米的私人空间,能够清楚的看到周围地摊上的东西。
他发现这里买卖的东西远比他想象的要驳杂,其中灵药、玉石、以及怪谈遗留的材料属于最常见的一类。
其次是成品的丹药、法器和一些灵药玉石产出地和怪谈的信息。
甚至还有一些修士在“贩卖”自己,明码标价的书写出自己的修为和特长,以及需要的东西和对应东西代表的雇用时间。
元清微来到一个摊位前,问道:“你这信息,怎么卖?”
摊主看着元清微指着的信息,笑道:“这位道友好眼光,这条玉矿灵机充沛,里面起码还能够挖掘出二十分标准大小的百年份的灵玉。所以,这价格自然不低,你起码要拿一份丁等材料,或者对等数量的低阶材料才可以!”
“丁等材料?换算到灵玉,都是千年年份的了!”元清微笑了笑:“你这消息若是真的倒也值这个价,但你怎么保证信息的真实性?我又怎么知道你说的是真的?最重要的是,你不要告诉我,这玉脉是在大华人间国土范围内啊!”
“那你需要我怎么证明?”摊主闻言,笑着反问,显然是经历过不少这样的问话。
元清微想了想,伸手引动自己神道化身的公正权柄之力,淡淡的神力化作一份契约,递上去给摊主,道:“若是道友愿意签字,我就信你!”
看着眼前的契约,摊主面色不大好看,元清微见状叹了口气,虽然不知道他在哪里隐瞒了信息,但对于他而言,已经毫无吸引力。
起身离去后,边上几个原本对摊主摆出的信息有些兴趣的修士,也是纷纷离开。
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此地乃是古神太姥娘娘显圣之地,太姥娘娘乃是大华古神之一,来历众说纷纭。
其中记载最夸张的是《历世真仙体道通鉴》:混沌初开,有神曰圣姥,母子三人占此山,秦时人号为圣姥,众立为太姥圣母,今人祝庙呼太元夫人是也。
其次是《道藏仙真衍派》,其中将太姥视为王母的第三女太姥夫人青,至闽中托土以居,得受九转丹砂,炼而服之,重归天界。
再次是民间传说中,太姥本是尧帝之母,泛舟海上,偶遇太姥山,上山游览,留恋风景,乐不思归,栖居半云洞中,闭关修持,飞升得道。
然后,同样是民间神话,说尧帝登太姥山时,见一老妇酷似其母,便封她为太母,后改母为姥,称太姥娘娘。
最后,在《三山志》中记载,太姥为尧时之人,以练蓝为业,为人乐善好施,得受仙法,飞升得道。
根据这些神话整理,其实不难发现,太姥显圣封神的时间,应该在上古五帝时期,流传至今,自然是一等一的古神。
因此,太姥山内自然有着诸多神异,甚至在监天六司当中,太姥山还有另外一个称呼,明福省乙等一号重灵区。
所谓重灵区,其实是整个大华帝国,对于包括,却不局限于仙道洞天福地这类特殊地段的统一称呼,分甲乙丙丁四等。
丁等指代的是那些灵机浓度明显超标,有着相对独立的空间,并且初步产生虚空扭曲,衍生次级虚空现象的地区,对居住其中的生命体本质产生间接良性影响,典型代表是正常规模福地。
丙等是指代的那些灵机浓度严重超标,有着独立的空间,并且产生较大范围虚空扭曲,衍生次级虚空现象的地区,对居住其中的生命体本质产生直接良性影响,典型代表是超大规模的福地。
更进一步的乙等和甲等,除了核心空间更加独立外,其余的影响也就是在丙丁两等的基础上进行强化而已。
会造成这样的原因,是因为主世界的洞天福地,通常会有一些其他的作用,比如作为九州结界的支点,维护九州结界的存在。
太姥山就是其中典型,作为明福省乙等一号重灵区,太姥山大致上可以分为三个部分。
明面上的太姥山风景区是对外开放第一个部分,也是一般人能够看到的部分;内里独立的虚空洞天又是一个部分,属于相当隐秘的存在;最后一个部分是九州结界、太姥山洞天和阴世交界处虚空扭曲产生的一片次级衍生虚空。
这种衍生虚空,灵机驳杂,施法困难,又有着对应的洞天福地之主镇守,没什么人敢动手。
在古时多为洞天福地之主的眷属、投靠的妖灵和一些鬼物的居住之地,是洞天福地、人间、阴世的交叉口,被称之为半步多。
到了现代,妖灵数量减少,鬼物异化严重,这半步多也大多成了修行之人坊市,也是任何一个地方,官方默许的最大非官方交易场所。
其中除去大量在官方有着登基的材料外,也是诸多修士私下交易的重要场所。
而这里,也是元清微离开太乙观后的第一站。
当日,戴兴为回去之后,不到两天的功夫,上面的申请就是给了批复,得到许可证的元清微,总算不用“自驾游”,坐着动车来到太姥山附近,然后根据灵机变化,进入了太姥山坊市。
这个坊市很有意思,大体保持着大玄时期的风格,但细微之处,又是带着其余朝代的痕迹。
在这里做生意,有着两种不同的方法,一种是在四五米宽的青石板路两边,店铺和店铺间的间隔处摆地摊。通常是散修在游历途中,收集到了一些修行物资,自己又用不到,便拿到这里交换。
这种交易属于典型的私人交易,因为没有官方的关注,不能使用官方发放的修行货币,大多是以物易物,有可能遇到高品质东西,但无论信誉还是售后服务都是没有保证。
另一种则是固定的店铺,这种通常有着官方许可证书,或者直接是某些门派的据点,可以使用官方发放的修行货币,价格或许比较昂贵,品质却不会太高。唯一的好处,就是很对对应地域性的材料会便宜许多。
元清微边走边看,这坊市虽然人数众多,但人和人之间通常隔了一段距离。毕竟,修行人通常不喜欢别人过于靠近自己,所以大家也是很有默契的根据他人的灵机强度,给予对应的空间。
元清微表现出来的修为,在这里算不上差,周围大概有半米的私人空间,能够清楚的看到周围地摊上的东西。
他发现这里买卖的东西远比他想象的要驳杂,其中灵药、玉石、以及怪谈遗留的材料属于最常见的一类。
其次是成品的丹药、法器和一些灵药玉石产出地和怪谈的信息。
甚至还有一些修士在“贩卖”自己,明码标价的书写出自己的修为和特长,以及需要的东西和对应东西代表的雇用时间。
元清微来到一个摊位前,问道:“你这信息,怎么卖?”
摊主看着元清微指着的信息,笑道:“这位道友好眼光,这条玉矿灵机充沛,里面起码还能够挖掘出二十分标准大小的百年份的灵玉。所以,这价格自然不低,你起码要拿一份丁等材料,或者对等数量的低阶材料才可以!”
“丁等材料?换算到灵玉,都是千年年份的了!”元清微笑了笑:“你这消息若是真的倒也值这个价,但你怎么保证信息的真实性?我又怎么知道你说的是真的?最重要的是,你不要告诉我,这玉脉是在大华人间国土范围内啊!”
“那你需要我怎么证明?”摊主闻言,笑着反问,显然是经历过不少这样的问话。
元清微想了想,伸手引动自己神道化身的公正权柄之力,淡淡的神力化作一份契约,递上去给摊主,道:“若是道友愿意签字,我就信你!”
看着眼前的契约,摊主面色不大好看,元清微见状叹了口气,虽然不知道他在哪里隐瞒了信息,但对于他而言,已经毫无吸引力。
起身离去后,边上几个原本对摊主摆出的信息有些兴趣的修士,也是纷纷离开。
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