第二百回 提亲(一)
定亲在古代有非常复杂的程序,普通老百姓还稍微好点,但基本的礼数还是少不了,而豪门大户,名门望族更是马虎不得,“六礼”一样都不能少,而且有专门的人负责,门当户对是最基本的条件。
“六礼”是指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。媒人在这时代是一个正规的职业,用现代的术语说,要有上岗证,不是谁都可以做的,否则就是违法。
问名,即所谓的“讨八字”。月老的红线拉成功后,媒人会向双方讨要“八字”进行交换,目的是看双方的“八字”合不合,同时还要看与双方长辈的“八字”合不合,这个有点扯淡了,一个家族人口众多,长辈不在少数,总有“八字”相冲的不是,这里有非常大的操作空间,一大帮算命先生就寄生在里面,只要男女双方的“八字”不是算命书上写明的大冲,都有操作的空间,他们都是专业人士,是口口相传的高人(肯定与那些托塔天王的托有关),他们不需要上岗证,能不能成婚关键是看双方主要长辈的意愿,他们认为可以,他们同意,这些算命先生总能圆说过去,他们不同意,又能够指出相冲的危害,老厉害了,古往今来,包括现代,又有几个人没有对过“八字”,分道扬镳的,离婚的比比皆是。
一般来说,不是正出,彩礼或者嫁妆是要打折扣的,双方的地位也不会平等,不管是男女都是一样,在整个家族中的地位同样如此。
纳吉,指的是提亲。当男女双方的八字相合,长辈同意,得了吉兆之后,婚姻基本确定,这时候是媒人最高兴最兴奋的时候,差不多每天都是两头跑,彩礼越多,嫁妆越丰厚,媒人的回报就越高,这时候,媒人会博引旁征,指出那家那家的彩礼是多少,谁家谁家的嫁妆又是多少,目的只有一个,像你们这样的豪门望族,怎么也不能比他们少,钱财乃是身外之物,面子才是这个世界的通行证,以媒人的三寸不烂之舌,绝对可以将双方忽悠得找不到北。
这时代提亲和送彩礼是两个程序,豪门望族提亲是要请德高望重的成功人士作代表,表示对女方足够的尊重和诚意。
纳征,即是“送彩礼”、“送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算正式确定,相当于在合同书上签字盖章,未送彩礼前,婚姻还是意向性的,随时可以变卦,双方都可以,送彩礼前媒人最紧张,生怕煮熟的鸭子飞了,一旦签字盖章尘埃落定,媒人的工作基本结束,该收的红包已经收了,剩下就是在大婚之时,风风光光再收个小红包完事。
定亲礼品因地而异,有"小礼"、“中礼”、“大礼”之分,数量上也有规定。小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿(银圆);小礼品则一般由“四洋红”或“六洋红”(也就是绸缎衣料四至六件),金戒子两只、金耳环一副组成;食品,个数“六十四”,即包头64对、油包64只、麻饼64只等,尚有老酒2担至8担不等,故生囡有“老酒甏”之称。
请期,指择定娶亲的日子,用口头或书面的形式约定,这个日子普通人家翻翻历书就可以了,而豪门望族呢,男方家族先请算命先生选定吉日,然后告诉女方家族,女方家族拿到黄道吉日再请算命先生复核,确实无误后才能定下大婚日期,
亲迎指的就是大婚,这是整个婚礼从说媒到亲迎最隆重的一环,新郎披红戴彩,骑着高头大马,八抬大轿前往迎亲,一路上锣鼓喧天吹吹打打,随同迎亲的队伍浩浩荡荡热闹非凡,吃瓜群众在一边评头品足,小孩在迎亲队伍的前前后后嬉戏打闹,同时讨要点心和红包。
接回新娘,入门同样非常讲究,各地有不同的规定,总之是希望婚姻百年好合圆圆满满多子多福出将入相拜堂成亲,步入洞房,至此,整个婚礼礼成,女方从此失去了自己的姓,变成了男方家族的一员,现代的西方还是这样,就连那个港港都是,口口声声说男女平等,结婚后连自己的姓都没有了何来平等,纯粹是自欺欺人罢了。
新娘进了洞房不能再出来,直到第二天新郎的母亲或者长辈呼唤才可以出房。
古时候的新娘嫁到豪门,基本上结婚那天都要独守空房,新郎不是在应酬猪朋狗友就是烂醉如泥,一些豪门望族的婚宴可以一吃三天,极尽奢华,在正式成婚前,女方同样要大宴宾客,总之结婚是一个大喜的日子,所有人都高兴,能吃就吃,能多吃就多吃,起码要把付出的礼金吃回来,同时又是朋友相聚诉说别离情的好时光,而仇人相见分外眼红,不拼个烂醉如泥决不罢休。
王景弘对着这些繁文缛节的礼仪感到分外头疼,纳彩(媒人)?开什么玩笑,一个来自21世纪的堂堂大驱指挥长,又不是那些见到生人就脸红,没事从不出门的宅男,要媒人干嘛,免了。
问名(对八字),更是扯淡,隔了几百年的两个人怎么对“八字”,先不管灵不灵,单单时空上就不对,一边去。
纳吉(提亲),纳征(彩礼),这个可以有,这个必须有,两个程序一次完成,亲自出马,请几个目前明帝国无出其右的名人作为见证人就是了,至于彩礼,除了给老爷子的画和丈母娘的金银首饰,其他布料、点心、猪牛羊这些不送不行,送少了还不行,问题是,这些点心是有保质期的,那些猪牛羊又放在那里养?老丈人的新居虽大,放进这些动物还不得臭死,头大,头大啊,无计可施!
张强家的亲戚不是太多,加起来还不到一百人,这个时代算少的了,要是多几个,你牵条羊,他要头猪,再一个牵头牛,一人一个动物,一百几十头也就分了,点心也是,少了不够面子,双方都不够面子,多了谁吃呀,难。
问马和,马和直接怼了回去:“你已经够可以了,省去了这么多的程序,难道剩下的这些你还想省去?做人不能太过高调。”
问身边的人,两个女工人兴奋得大呼小叫,表示这些动物越多越好,小动物生大动物,不是不是,是大动物生小动物,生生息息,一变二,二变三,无穷无尽,很快就可以成为世界上数一数二的农场主。
唉,哪跟哪啊,完全是答非所问,大家的思维不在一个次元好不好。
两个跟屁虫更加臭屁:又不是臭自己家,何苦淡吃萝卜闲操心,真是吃饱了撑的!
气得王景弘拿着鸡毛掸子在后面追着他们打。
问张欣,张欣笑着回答:结婚后我们住一起。
言下之意是爱臭谁臭谁,不臭我就行,就是不知张强夫妇听了会不会吐血……
请收藏本站:https://www.skhnc.com。笔趣阁手机版:https://m.skhnc.com
“六礼”是指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。媒人在这时代是一个正规的职业,用现代的术语说,要有上岗证,不是谁都可以做的,否则就是违法。
问名,即所谓的“讨八字”。月老的红线拉成功后,媒人会向双方讨要“八字”进行交换,目的是看双方的“八字”合不合,同时还要看与双方长辈的“八字”合不合,这个有点扯淡了,一个家族人口众多,长辈不在少数,总有“八字”相冲的不是,这里有非常大的操作空间,一大帮算命先生就寄生在里面,只要男女双方的“八字”不是算命书上写明的大冲,都有操作的空间,他们都是专业人士,是口口相传的高人(肯定与那些托塔天王的托有关),他们不需要上岗证,能不能成婚关键是看双方主要长辈的意愿,他们认为可以,他们同意,这些算命先生总能圆说过去,他们不同意,又能够指出相冲的危害,老厉害了,古往今来,包括现代,又有几个人没有对过“八字”,分道扬镳的,离婚的比比皆是。
一般来说,不是正出,彩礼或者嫁妆是要打折扣的,双方的地位也不会平等,不管是男女都是一样,在整个家族中的地位同样如此。
纳吉,指的是提亲。当男女双方的八字相合,长辈同意,得了吉兆之后,婚姻基本确定,这时候是媒人最高兴最兴奋的时候,差不多每天都是两头跑,彩礼越多,嫁妆越丰厚,媒人的回报就越高,这时候,媒人会博引旁征,指出那家那家的彩礼是多少,谁家谁家的嫁妆又是多少,目的只有一个,像你们这样的豪门望族,怎么也不能比他们少,钱财乃是身外之物,面子才是这个世界的通行证,以媒人的三寸不烂之舌,绝对可以将双方忽悠得找不到北。
这时代提亲和送彩礼是两个程序,豪门望族提亲是要请德高望重的成功人士作代表,表示对女方足够的尊重和诚意。
纳征,即是“送彩礼”、“送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算正式确定,相当于在合同书上签字盖章,未送彩礼前,婚姻还是意向性的,随时可以变卦,双方都可以,送彩礼前媒人最紧张,生怕煮熟的鸭子飞了,一旦签字盖章尘埃落定,媒人的工作基本结束,该收的红包已经收了,剩下就是在大婚之时,风风光光再收个小红包完事。
定亲礼品因地而异,有"小礼"、“中礼”、“大礼”之分,数量上也有规定。小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿(银圆);小礼品则一般由“四洋红”或“六洋红”(也就是绸缎衣料四至六件),金戒子两只、金耳环一副组成;食品,个数“六十四”,即包头64对、油包64只、麻饼64只等,尚有老酒2担至8担不等,故生囡有“老酒甏”之称。
请期,指择定娶亲的日子,用口头或书面的形式约定,这个日子普通人家翻翻历书就可以了,而豪门望族呢,男方家族先请算命先生选定吉日,然后告诉女方家族,女方家族拿到黄道吉日再请算命先生复核,确实无误后才能定下大婚日期,
亲迎指的就是大婚,这是整个婚礼从说媒到亲迎最隆重的一环,新郎披红戴彩,骑着高头大马,八抬大轿前往迎亲,一路上锣鼓喧天吹吹打打,随同迎亲的队伍浩浩荡荡热闹非凡,吃瓜群众在一边评头品足,小孩在迎亲队伍的前前后后嬉戏打闹,同时讨要点心和红包。
接回新娘,入门同样非常讲究,各地有不同的规定,总之是希望婚姻百年好合圆圆满满多子多福出将入相拜堂成亲,步入洞房,至此,整个婚礼礼成,女方从此失去了自己的姓,变成了男方家族的一员,现代的西方还是这样,就连那个港港都是,口口声声说男女平等,结婚后连自己的姓都没有了何来平等,纯粹是自欺欺人罢了。
新娘进了洞房不能再出来,直到第二天新郎的母亲或者长辈呼唤才可以出房。
古时候的新娘嫁到豪门,基本上结婚那天都要独守空房,新郎不是在应酬猪朋狗友就是烂醉如泥,一些豪门望族的婚宴可以一吃三天,极尽奢华,在正式成婚前,女方同样要大宴宾客,总之结婚是一个大喜的日子,所有人都高兴,能吃就吃,能多吃就多吃,起码要把付出的礼金吃回来,同时又是朋友相聚诉说别离情的好时光,而仇人相见分外眼红,不拼个烂醉如泥决不罢休。
王景弘对着这些繁文缛节的礼仪感到分外头疼,纳彩(媒人)?开什么玩笑,一个来自21世纪的堂堂大驱指挥长,又不是那些见到生人就脸红,没事从不出门的宅男,要媒人干嘛,免了。
问名(对八字),更是扯淡,隔了几百年的两个人怎么对“八字”,先不管灵不灵,单单时空上就不对,一边去。
纳吉(提亲),纳征(彩礼),这个可以有,这个必须有,两个程序一次完成,亲自出马,请几个目前明帝国无出其右的名人作为见证人就是了,至于彩礼,除了给老爷子的画和丈母娘的金银首饰,其他布料、点心、猪牛羊这些不送不行,送少了还不行,问题是,这些点心是有保质期的,那些猪牛羊又放在那里养?老丈人的新居虽大,放进这些动物还不得臭死,头大,头大啊,无计可施!
张强家的亲戚不是太多,加起来还不到一百人,这个时代算少的了,要是多几个,你牵条羊,他要头猪,再一个牵头牛,一人一个动物,一百几十头也就分了,点心也是,少了不够面子,双方都不够面子,多了谁吃呀,难。
问马和,马和直接怼了回去:“你已经够可以了,省去了这么多的程序,难道剩下的这些你还想省去?做人不能太过高调。”
问身边的人,两个女工人兴奋得大呼小叫,表示这些动物越多越好,小动物生大动物,不是不是,是大动物生小动物,生生息息,一变二,二变三,无穷无尽,很快就可以成为世界上数一数二的农场主。
唉,哪跟哪啊,完全是答非所问,大家的思维不在一个次元好不好。
两个跟屁虫更加臭屁:又不是臭自己家,何苦淡吃萝卜闲操心,真是吃饱了撑的!
气得王景弘拿着鸡毛掸子在后面追着他们打。
问张欣,张欣笑着回答:结婚后我们住一起。
言下之意是爱臭谁臭谁,不臭我就行,就是不知张强夫妇听了会不会吐血……
请收藏本站:https://www.skhnc.com。笔趣阁手机版:https://m.skhnc.com