第497章 杀牛令与富民论
第497章杀牛令与富民论
由于纳鞋底、织毛衣这些手工活都没有什么技术含量,所以工薪方面自然也比较低廉。总需备部因此反而节约了大批人员开支,并州等地的副产也因此得到了有效转化。
再因此,作为汉正军的最高统帅,刘汉少已经向兄弟们吹了个牛,说是今年冬天,北边的部队,除了发放棉袄棉裤,还要发放毛衣毛裤,手套围脖,让兄弟们都能暖暖和和的为国出力!
可是天下毕竟有一半的人都是女人,就算一人织一件毛衣,纳一双鞋底,也足够另一半穿了。所以即便手工活的工薪低廉,也算是皇家恩典,很多人也争抢不到。
那么,那些争抢不到活干的,更多的大汉女人们,又该怎么办呢
难道要逼上梁山么
以前大汉没有女兵,永安宫的云十八骑不在军府辖下,现在各地陆续建成的军医院,所用的看护妇也不算在兵士之列。现招女兵肯定是来不及了,但是刘汉少又让总需备部招收了不少女工,主要是进入各个军粮加工厂工作。比如做炒面的,做奶粉的,做罐头的。女人们爱干净,也能胜任这些工作,尤其是罐头厂,现在还不能机器加工,一瓶瓶罐头蒸熟之后,必须趁热加盖密封,需要人多,而且手快。
一方面,有皇家和军队带头示范,另一方面,青壮劳力,高级工匠都去了待遇更好的大型工厂,所以那些招人困难的中小型工厂、作坊,各行各业,陆陆续续的也都开始招收女工,向大汉的女人们敞开了大门。
可是敢于出来工作的女人,毕竟还是少数,要么是迫于生计,要么是敢于尝试,要么是所谓的可怜吧唧的城里人,既没布可织,又没地可种。然而基数更大的,散落在乡村的女人们,又该怎么办呢
经过刘汉少与相府商议,决定鼓励发展家庭养殖业。所谓的鼓励,说白了,其实就是少抽成,少扒皮。然而想要做到这一点,前提是还得先放开两条禁令,一个是“杀牛令”,一个是“吃肉令”。
礼记上说:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”汉承秦制,汉律也有明文规定,“不得屠杀少齿”,私自杀牛者,更是可以判“弃市”,给牛偿命。
牛为耕稼之本,马可致远供军,所以这些大牲口都要保护起来,也算是最早的“动物保护法”了。从另一方面来讲,皇帝能吃牛,要是庶民也能吃牛,那还咋显得皇帝比庶民牛呢
先前为了推销四轮大马车和新式服装,刘汉少忽悠着老杨他们放开了很多礼制,现在又要忽悠他们放开这两条禁令。
要说起来,之前大家都忙着造反与平叛,连人肉都吃了,这些禁令也形同虚设,可是往后日子一天天安定下来,这些禁令再大摇大摆的溜达回来该怎么办
初闻此议,老杨也担忧啊,说是陛下想让大家都吃上肉,过上好日子,这份心思咱能理解,可是万一禁令解除,大家都逮着牛马猛吃,给吃绝种了怎么办往后咱还耕
不耕地了
对此,刘汉少与老杨等人做了激烈的辩驳,就问他,你们家要是有五十亩地,养着一头牛来耕,会不会因为嘴馋而吃掉
反倒是这个“杀牛令”,乍一看是在保护牛,其实是让牛的经济价值变低了。不许吃肉,不许卖钱,除了耕地,它还有啥用啊一不小心养死了,还得连累养牛的,谁还敢多养牛反过来说,允许吃牛,允许卖肉,给把草料还能挤出奶来,牛的经济价值提高了,大家才有养牛的积极性。
世上的事就是这么奇怪,有时候越是想保护,得到的结果却是恰恰相反的,基本等于保啥毁啥。比如提倡孝道,即便是黔首百姓,年过七十也可以随便吃肉,说起来这应该也算是保护老人吧可他真要是一辈子没吃过肉,临老了再让他敞开口吃,一不小心撑着了,吃过去,该算谁的
虽然尚有颇多疑虑,但是杨彪不是王允,不会和刘汉少硬怼,而且这些年在刘汉少的折腾之下,很多看着不靠谱的事还偏偏都让他干成了,所以也就同意了此议。
现在好了,大汉的普通百姓,除了人肉不许吃,想吃啥就吃啥,除了制服不许穿,想穿啥就穿啥,无形之中也是为他们扩大了消费空间。
接下来就是如何鼓励发展家庭养殖业的问题了。
再经商议,最后决定以个体家庭为单位,每家蓄养的大型牲畜类,牛、马、骆驼,五数之内,不用交税;中型家畜类,猪、羊、狗,二十之内,不用交税;小型家禽家畜类,鸡鸭鹅兔,百数之内,不用交税。
与此同时,也设置了两条新的禁令,必须遵守,第一,城中家庭,不在此列;第二,只能圈养,不能放养。
要是生活环境安定,没有灾祸战乱,没有苛捐杂税,农家发展起来的速度还是很快的。可等到那个时候,要是家家都赶着五头牛,二十只羊上山吃草,一座山头够啃几天哪所以,允许“免税蓄养”的牲畜数量虽然不少,但是真正能不能养的过来,还要看百姓们是不是够勤劳,能不能割回来那么多草料。
对于此议,起初老杨也不大赞同,咱们大汉百姓何止千万,要是家家都养这么多牲畜还不交税,那国家得少赚多少钱呀陛下您是不是忘了,我这个首相可是个欠债的,到现在都没还完银行的贷款呢!
刘汉少大喝一声:“老杨,你这个帐,算的不对!”x33小説手機端:tts:ヽ。
百姓们要是自己养牲畜,自己杀了自己吃,咱们好意思上他们锅里抢块肉么可是他们要是贩卖牲畜,杀了卖肉,是不是就得交税了要是有商贾把并州的牛羊贩卖到洛阳来,是不是也得交税了要是牛羊都加工成腊肉、香肠和罐头,再卖出去是不是还得交税
这叫“产增值”,中间环节一层一层的赚钱,咱们就一层一层的收税,不仅能养活更多的人,还能收到更多的税,怎么可能会少呢
老杨捂着脸琢磨了半天,最后疑惑地问:“陛下,照这么说,是不是最后谁吃肉,谁就负责交税啊”
刘汉少理直气壮地说:“对呀!他都有钱吃肉了,从牙缝里剔下点肉丝出来交税,难道不应该
么”
于是老杨又捂着脸琢磨,是不是自己最近吃肉太多,陛下有意见了
然而刘汉少却搂着老杨的肩膀,语重心长地说:“老杨啊,民以食为天,农业是国家的根基,这话说的没错吧”
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嗯,没错。
“所以说,咱们大汉的农人安稳了,大汉基本上也就安稳了,这话也没错吧”
也没错,您接着忽悠。
可是农人为什么经常不能安稳呢是因为他们不够坚强吗水灾、旱灾、蝗灾,随便来一样,可能一年的收成就没了。战争、疾病、盘剥,随便来一样,可能一个家就毁了。说是根基,其实他们就是最底层,最吃力的一群人,也是最没有自保能力的一群人。可偏偏就是他们这一群人,如果真的被逼迫的活不下去了,都跳起来造反当黄巾,那么咱们大汉还能安稳吗咱们这些人还能安稳吗x
你以为哥能够让他们富裕起来吗那除非是粮食能卖到和马车、摆钟一个价。哥只是想让他们别那么穷而已!如果能够给他们一个吃饱穿暖的机会,再给他们一点家资盈余,使他们多一点对抗疾病灾祸的能力,他们永远都会是咱大汉最可靠的基石。
信不信,就算洛阳城里一个巡街的城管,你要给他分牛分地,他也不乐意去干那个活儿,因为那个活儿苦啊!
老杨,相信哥,民富,才能国强,要是国太富,民就只剩下了坚强!
取消两项旧禁令,增设两项新禁令,百姓们表示没啥感觉。因为吃不起肉的,暂时还是吃不起,又能上哪杀牛去而家里原本就没有牛的,自然更不用担心超出免税之数。
但是大汉月刊强力刊登了刘汉少的富民论,当然,文章是经过陈琳润色加工的,没敢说百姓们总是穷人这种大实话,而是大肆宣扬了大汉皇帝陛下“民富,才能强国”的观点!
于是,在大汉百姓的心目中,甭管咱富没富,陛下能有这个想让咱们富裕起来的心思,那就是咱们的恩人。
又于是,刘汉少在百姓之中的威望,再一次得到大幅度提升。
百姓银行的许攸毕竟是业界骄子,得知陛下要大力扶持家庭养殖之后,瞅准商机,立刻小礼物走一波,专门推出了低息养殖的贷款新业务。
当然了,花钱的事不能太随便,想要从银行贷出来钱,首先必须是有地可种的农户,这样就有了还贷保障。就算咱不能收他的地,也能收他地里的粮食。再者,贷款设置了上限,最多也就只能贷出一头牛的钱。
可是即便如此,也是既迎合了上边的政令,又鼓励了普通农户,使许攸深受好评,并且得到了刘汉少的赞扬。
百姓们的心思终于被鼓动活泛了,谁不想过好日子呢原本有些底子的可以再多养几头,那些没底子但是有胆子的,贷款也要买牲畜。需求增大导致牛马价格一路上扬,看样子凉并二州今年能过上一个肥年,然后就是骆驼,也趁此时机,悄悄走到了更多的大汉百姓的面前。x
买我,我便宜。白天晚上不对拉车耕地都能用!div
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再因此,作为汉正军的最高统帅,刘汉少已经向兄弟们吹了个牛,说是今年冬天,北边的部队,除了发放棉袄棉裤,还要发放毛衣毛裤,手套围脖,让兄弟们都能暖暖和和的为国出力!
可是天下毕竟有一半的人都是女人,就算一人织一件毛衣,纳一双鞋底,也足够另一半穿了。所以即便手工活的工薪低廉,也算是皇家恩典,很多人也争抢不到。
那么,那些争抢不到活干的,更多的大汉女人们,又该怎么办呢
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一方面,有皇家和军队带头示范,另一方面,青壮劳力,高级工匠都去了待遇更好的大型工厂,所以那些招人困难的中小型工厂、作坊,各行各业,陆陆续续的也都开始招收女工,向大汉的女人们敞开了大门。
可是敢于出来工作的女人,毕竟还是少数,要么是迫于生计,要么是敢于尝试,要么是所谓的可怜吧唧的城里人,既没布可织,又没地可种。然而基数更大的,散落在乡村的女人们,又该怎么办呢
经过刘汉少与相府商议,决定鼓励发展家庭养殖业。所谓的鼓励,说白了,其实就是少抽成,少扒皮。然而想要做到这一点,前提是还得先放开两条禁令,一个是“杀牛令”,一个是“吃肉令”。
礼记上说:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”汉承秦制,汉律也有明文规定,“不得屠杀少齿”,私自杀牛者,更是可以判“弃市”,给牛偿命。
牛为耕稼之本,马可致远供军,所以这些大牲口都要保护起来,也算是最早的“动物保护法”了。从另一方面来讲,皇帝能吃牛,要是庶民也能吃牛,那还咋显得皇帝比庶民牛呢
先前为了推销四轮大马车和新式服装,刘汉少忽悠着老杨他们放开了很多礼制,现在又要忽悠他们放开这两条禁令。
要说起来,之前大家都忙着造反与平叛,连人肉都吃了,这些禁令也形同虚设,可是往后日子一天天安定下来,这些禁令再大摇大摆的溜达回来该怎么办
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对此,刘汉少与老杨等人做了激烈的辩驳,就问他,你们家要是有五十亩地,养着一头牛来耕,会不会因为嘴馋而吃掉
反倒是这个“杀牛令”,乍一看是在保护牛,其实是让牛的经济价值变低了。不许吃肉,不许卖钱,除了耕地,它还有啥用啊一不小心养死了,还得连累养牛的,谁还敢多养牛反过来说,允许吃牛,允许卖肉,给把草料还能挤出奶来,牛的经济价值提高了,大家才有养牛的积极性。
世上的事就是这么奇怪,有时候越是想保护,得到的结果却是恰恰相反的,基本等于保啥毁啥。比如提倡孝道,即便是黔首百姓,年过七十也可以随便吃肉,说起来这应该也算是保护老人吧可他真要是一辈子没吃过肉,临老了再让他敞开口吃,一不小心撑着了,吃过去,该算谁的
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与此同时,也设置了两条新的禁令,必须遵守,第一,城中家庭,不在此列;第二,只能圈养,不能放养。
要是生活环境安定,没有灾祸战乱,没有苛捐杂税,农家发展起来的速度还是很快的。可等到那个时候,要是家家都赶着五头牛,二十只羊上山吃草,一座山头够啃几天哪所以,允许“免税蓄养”的牲畜数量虽然不少,但是真正能不能养的过来,还要看百姓们是不是够勤劳,能不能割回来那么多草料。
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老杨捂着脸琢磨了半天,最后疑惑地问:“陛下,照这么说,是不是最后谁吃肉,谁就负责交税啊”
刘汉少理直气壮地说:“对呀!他都有钱吃肉了,从牙缝里剔下点肉丝出来交税,难道不应该
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你以为哥能够让他们富裕起来吗那除非是粮食能卖到和马车、摆钟一个价。哥只是想让他们别那么穷而已!如果能够给他们一个吃饱穿暖的机会,再给他们一点家资盈余,使他们多一点对抗疾病灾祸的能力,他们永远都会是咱大汉最可靠的基石。
信不信,就算洛阳城里一个巡街的城管,你要给他分牛分地,他也不乐意去干那个活儿,因为那个活儿苦啊!
老杨,相信哥,民富,才能国强,要是国太富,民就只剩下了坚强!
取消两项旧禁令,增设两项新禁令,百姓们表示没啥感觉。因为吃不起肉的,暂时还是吃不起,又能上哪杀牛去而家里原本就没有牛的,自然更不用担心超出免税之数。
但是大汉月刊强力刊登了刘汉少的富民论,当然,文章是经过陈琳润色加工的,没敢说百姓们总是穷人这种大实话,而是大肆宣扬了大汉皇帝陛下“民富,才能强国”的观点!
于是,在大汉百姓的心目中,甭管咱富没富,陛下能有这个想让咱们富裕起来的心思,那就是咱们的恩人。
又于是,刘汉少在百姓之中的威望,再一次得到大幅度提升。
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当然了,花钱的事不能太随便,想要从银行贷出来钱,首先必须是有地可种的农户,这样就有了还贷保障。就算咱不能收他的地,也能收他地里的粮食。再者,贷款设置了上限,最多也就只能贷出一头牛的钱。
可是即便如此,也是既迎合了上边的政令,又鼓励了普通农户,使许攸深受好评,并且得到了刘汉少的赞扬。
百姓们的心思终于被鼓动活泛了,谁不想过好日子呢原本有些底子的可以再多养几头,那些没底子但是有胆子的,贷款也要买牲畜。需求增大导致牛马价格一路上扬,看样子凉并二州今年能过上一个肥年,然后就是骆驼,也趁此时机,悄悄走到了更多的大汉百姓的面前。x
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