第二十八章 心证菩提
敖青发现,在靠近菩提树时,自己的脑海中陡然浮现出了无数道焦虑的情绪。
譬如。
菩提祖师是否会收下自己?
自己的命运将会如何?
龙族的未来又将会如何?
自己继承了龙王之位以后,要怎样去做?
是应该借助观音菩萨的关系,投奔佛门。还是应该就东胜神洲之便利,依附道门?
还是仍然像龙王一样,持“和中”之道,维系三教平衡?
甚至,自己在这里逗留了许久,如果自己回去,已然是沧海桑田了又该怎么办?
这一道道情绪,不可抑制地在脑海之中不断地涌出,犹如一道道枷锁,猛烈收缩,令他顿时无比晕眩。
“这就是第三道考验吗?”
敖青为稳定身形,旋即,凝神静气,向那菩提树迈去。
他在利用自己的精神力,压制住脑海中的无数个胡思乱想。
以往,在有这些思维困扰他时,他也是如此做的,并且每每都能凭借强大的意志力,压制住这些恐慌与不安。
可是这一次,这个办法似乎失效了。
任凭敖青怎样压制自己的意识,但那无数个想法,仍然是不断地从脑海中一一涌出。
那思维就好像是一个个泡沫,敖青以精神力去打碎它们,可是却引发了更多的泡沫,令他顿时感到一阵阵束缚,回过神来,却发现自己连一步都没能踏出!
而此刻,在菩提祖师的眼中,那敖青的龙躯之上,无数道乌光纠缠在其身上,犹如一条条锁链,将其紧紧地困缚在原地,令其动弹不得!
那些乌光正是所谓的“因果”。
因果,即原因和结果,佛教认为一切有为之法皆是依因果之理而生成或灭坏。
所谓:因果循环。
今生所发生的一切的“因”,最终都会得到相应的“果”。如果,不能够悟破因果,那么终究无法抵达“觉悟”,成就最上境界。
佛祖十大弟子中,“神通第一”的目犍连,曾是极有希望成就菩萨、佛陀果位的人。但是,却因为看不破因果,最终为业力纠缠而死,这便是“神通不及业力”的证明。
现如今的敖青,菩提祖师也认为他的天赋不在目犍连之下,甚至更强。
可是,如果与目犍连一样,看不破“因果循环”这个道理的话,那么最终,恐怕也还是无法尽得自己真传。
是的。早在那第二道考验时,祖师就已看出了敖青心中的想法。
他的心中,放不下龙族。
在敖青的心里,想要修炼,一方面固然是为了能够自己超脱。可另一方面,也有着很大一部分的原因是想要振兴龙族。
可是,这本就是矛盾的!
佛祖够强大吧?琉璃王为报辱骂之仇,举全国之力三次攻打释迦族,都被佛祖劝退了回去。
然而在第四次时,佛祖却也知道,此乃释迦族共业的果报,无可避免,因而无法再阻止。
其时目犍连便不知如此道理,想要强行违逆,以神通将释迦族的一些人装入钵中,以求延续族人。哪知道大军过后,钵中族人仍然化为了血水!
就连释迦牟尼,最终也是无法拯救释迦族。而如今龙族虽然不像释迦族一样为天数注定而灭,但自开天辟地至如今,也是辉煌过,如今也该到“低谷”之时了。
敖青,若看不破这一点,又要如何修道?
所以这“第三道考验”,菩提祖师希望帮助敖青去除心中业力,证得菩提,悟破因果!
那菩提树下,唯有身心清净,似昔年大岁月前的佛祖那般明悟之人,方能到达!
而如今。
敖青,也似乎明白了这个道理。
在经过一次次压制业力的失败过后,他已知道,这菩提树,代表的便是“舍弃红尘,自求超脱”的含义。
每个人都有自己的命数!以敖青个人的力量,或许能够改变一些人要走的路,但如何能够违逆大势?
佛门,有“神通不及业力”。道门,亦有“大河之水不可倒流”的说法,虽然这其中描述的内容并不完全一样,但在某种程度上体现的道理却是差不多的。
有时,或许唯有放下,才是唯一的答案。
然而。
“难道事实真的只能如此吗?”
看着眼前的菩提树,敖青心中有些不甘。
眼见着“拜师”的机会,就在自己面前。可是难道代价需要让自己放弃龙族?
不,或许不仅仅是放弃龙族!
所谓“看破因果”,但除了龙族,敖青自己,又何尝不在因果之中?
如果自己真的能够舍弃这些所谓的“纷扰”,从某种意义上来说,或许,也是舍弃了自己。至少,是舍弃了现在自己的“存在”。
敖青的思绪,不由得逐渐飘远。
不知觉间,他的脑海中,浮现出了前尘曾身为人时的一副副记忆。
他不由有所触动。或许,自己早就忘记了一些“因果”了。
这一世,他是龙族。而且,身为龙族,也已度过了足足五百年岁月了。
他似乎忘记了,曾经自己还有另一个身为“人”的身份。
而如今,这菩提树,又想要让他放弃身为“龙”的身份。那么如果自己真的这么做了,自己到底是什么?
这个疑问,让敖青一瞬有些迷茫。但紧接着,他的目光化作了坚定。
“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己!”
这是庄子曾说过的一句话。
如今,也同样适用于现在的情景。
红尘纷扰,无边无际。
意识的发散,亦无穷无尽。
前世今生,虽然是渺小的前尘的后事。但是,却仍然是无法以一己之力穷极的。
这个道理,敖青早就已经知道了。不过,他不必非得选择放弃,而是选择接纳!
眼前的池水中,无数纷扰就仿佛无数泡沫一般,一个被弄破了,反而会促使另一个重新浮现。要解决这些泡沫的方法,一则固然是舍弃这池水,但另一则,却是维系自己的内心,而不是困缚于池水。
不去弄破泡沫,而是静静地,观察泡沫。直到其自然消灭!
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观!
敖青看向那菩提树。
忽然间,他再次动作了起来,无数业力虽生化万物,紧紧地缠绕捆缚住了他的身躯,但是,在他的龙躯之上,却有一道灵光,飞逝而出,带着敖青两世本我,散发澄澈自在之意,冲向菩提所在!
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譬如。
菩提祖师是否会收下自己?
自己的命运将会如何?
龙族的未来又将会如何?
自己继承了龙王之位以后,要怎样去做?
是应该借助观音菩萨的关系,投奔佛门。还是应该就东胜神洲之便利,依附道门?
还是仍然像龙王一样,持“和中”之道,维系三教平衡?
甚至,自己在这里逗留了许久,如果自己回去,已然是沧海桑田了又该怎么办?
这一道道情绪,不可抑制地在脑海之中不断地涌出,犹如一道道枷锁,猛烈收缩,令他顿时无比晕眩。
“这就是第三道考验吗?”
敖青为稳定身形,旋即,凝神静气,向那菩提树迈去。
他在利用自己的精神力,压制住脑海中的无数个胡思乱想。
以往,在有这些思维困扰他时,他也是如此做的,并且每每都能凭借强大的意志力,压制住这些恐慌与不安。
可是这一次,这个办法似乎失效了。
任凭敖青怎样压制自己的意识,但那无数个想法,仍然是不断地从脑海中一一涌出。
那思维就好像是一个个泡沫,敖青以精神力去打碎它们,可是却引发了更多的泡沫,令他顿时感到一阵阵束缚,回过神来,却发现自己连一步都没能踏出!
而此刻,在菩提祖师的眼中,那敖青的龙躯之上,无数道乌光纠缠在其身上,犹如一条条锁链,将其紧紧地困缚在原地,令其动弹不得!
那些乌光正是所谓的“因果”。
因果,即原因和结果,佛教认为一切有为之法皆是依因果之理而生成或灭坏。
所谓:因果循环。
今生所发生的一切的“因”,最终都会得到相应的“果”。如果,不能够悟破因果,那么终究无法抵达“觉悟”,成就最上境界。
佛祖十大弟子中,“神通第一”的目犍连,曾是极有希望成就菩萨、佛陀果位的人。但是,却因为看不破因果,最终为业力纠缠而死,这便是“神通不及业力”的证明。
现如今的敖青,菩提祖师也认为他的天赋不在目犍连之下,甚至更强。
可是,如果与目犍连一样,看不破“因果循环”这个道理的话,那么最终,恐怕也还是无法尽得自己真传。
是的。早在那第二道考验时,祖师就已看出了敖青心中的想法。
他的心中,放不下龙族。
在敖青的心里,想要修炼,一方面固然是为了能够自己超脱。可另一方面,也有着很大一部分的原因是想要振兴龙族。
可是,这本就是矛盾的!
佛祖够强大吧?琉璃王为报辱骂之仇,举全国之力三次攻打释迦族,都被佛祖劝退了回去。
然而在第四次时,佛祖却也知道,此乃释迦族共业的果报,无可避免,因而无法再阻止。
其时目犍连便不知如此道理,想要强行违逆,以神通将释迦族的一些人装入钵中,以求延续族人。哪知道大军过后,钵中族人仍然化为了血水!
就连释迦牟尼,最终也是无法拯救释迦族。而如今龙族虽然不像释迦族一样为天数注定而灭,但自开天辟地至如今,也是辉煌过,如今也该到“低谷”之时了。
敖青,若看不破这一点,又要如何修道?
所以这“第三道考验”,菩提祖师希望帮助敖青去除心中业力,证得菩提,悟破因果!
那菩提树下,唯有身心清净,似昔年大岁月前的佛祖那般明悟之人,方能到达!
而如今。
敖青,也似乎明白了这个道理。
在经过一次次压制业力的失败过后,他已知道,这菩提树,代表的便是“舍弃红尘,自求超脱”的含义。
每个人都有自己的命数!以敖青个人的力量,或许能够改变一些人要走的路,但如何能够违逆大势?
佛门,有“神通不及业力”。道门,亦有“大河之水不可倒流”的说法,虽然这其中描述的内容并不完全一样,但在某种程度上体现的道理却是差不多的。
有时,或许唯有放下,才是唯一的答案。
然而。
“难道事实真的只能如此吗?”
看着眼前的菩提树,敖青心中有些不甘。
眼见着“拜师”的机会,就在自己面前。可是难道代价需要让自己放弃龙族?
不,或许不仅仅是放弃龙族!
所谓“看破因果”,但除了龙族,敖青自己,又何尝不在因果之中?
如果自己真的能够舍弃这些所谓的“纷扰”,从某种意义上来说,或许,也是舍弃了自己。至少,是舍弃了现在自己的“存在”。
敖青的思绪,不由得逐渐飘远。
不知觉间,他的脑海中,浮现出了前尘曾身为人时的一副副记忆。
他不由有所触动。或许,自己早就忘记了一些“因果”了。
这一世,他是龙族。而且,身为龙族,也已度过了足足五百年岁月了。
他似乎忘记了,曾经自己还有另一个身为“人”的身份。
而如今,这菩提树,又想要让他放弃身为“龙”的身份。那么如果自己真的这么做了,自己到底是什么?
这个疑问,让敖青一瞬有些迷茫。但紧接着,他的目光化作了坚定。
“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己!”
这是庄子曾说过的一句话。
如今,也同样适用于现在的情景。
红尘纷扰,无边无际。
意识的发散,亦无穷无尽。
前世今生,虽然是渺小的前尘的后事。但是,却仍然是无法以一己之力穷极的。
这个道理,敖青早就已经知道了。不过,他不必非得选择放弃,而是选择接纳!
眼前的池水中,无数纷扰就仿佛无数泡沫一般,一个被弄破了,反而会促使另一个重新浮现。要解决这些泡沫的方法,一则固然是舍弃这池水,但另一则,却是维系自己的内心,而不是困缚于池水。
不去弄破泡沫,而是静静地,观察泡沫。直到其自然消灭!
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观!
敖青看向那菩提树。
忽然间,他再次动作了起来,无数业力虽生化万物,紧紧地缠绕捆缚住了他的身躯,但是,在他的龙躯之上,却有一道灵光,飞逝而出,带着敖青两世本我,散发澄澈自在之意,冲向菩提所在!
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