第658章 降维打击
第658章降维打击
这些官员很清楚寺庙的一些勾当,毕竟不少官员出身世家豪强,他们在当地也是这么干的,只不过没有这些和尚干的狠罢了。
看到王玄景最后裁撤一千多个和尚,只给了五十个度牒,萧瑀当即大怒道:“王内史懂佛经吗?禅定寺高僧众多,怎么才会只有五十人通过考核?”
“本官不懂佛经。”王玄景淡淡道。
“不懂佛经如何能够考核佛门高僧?”萧瑀觉得这一下抓住了王玄景的命门当即冲李世民道:“陛下,内史不懂佛经,胡乱考核,臣恳请重新找精通佛经的大臣进行考核。”
“陛下,内史虽然不懂佛经,但是臣精通佛经,所有的考核是臣进行的,内史并未参与。”还没等萧瑀说完,旁边的傅奕直接出列道。
看到出列的人是傅奕,萧瑀脸色顿时就黑了,如果说这朝堂之上他最讨厌的是谁,那非傅奕莫属。
当初在得知傅奕同样精通佛经的时候,萧瑀还以为傅奕和他一样崇信佛教,想要引为知己,但是只简单交流,知晓了一些他干的事情,萧瑀就直接断绝交往,并且视其为敌人,甚至恨不得傅奕去死。
王玄景冷笑一声,然后说道:“天竺之国,如今有数百番邦,你那佛祖诞生之地尚且战乱不多,贵族醉生梦死,小民无立锥之地,连自己国家都无力治理,还言导俗训民,致治兴风,匡时救弊?”
至于说寺庙所留田产,依旧需要向朝廷缴税。
“陛下,佛教徒乃是不忠不孝之辈,削发而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。其不缴纳钱粮,却侵占数万良田,乃朝廷大患!”
本来李世民想着,留给寺庙道观两三百亩土地,就让这些和尚用土地产出供养神佛,但是王玄景强烈反对。
佛道弟子获得度牒之后方能免于劳役,没有度牒的佛道弟子,满十八岁之后,同样要服劳役。
王玄景突然间怒气勃发,须发皆张,双眼炯炯有神的瞪着萧瑀。
王玄景直接说道,若是陛下免于佛道寺庙道观土地征税,只怕要不了多久,天下百姓、贵族世家皆要将田产逼托于寺庙道观之中,用来免税,到时候就会再次变成今天这个样子。
“布施一钱,希万倍之报;持斋一日,冀百日之粮,贪得无厌也!”
直接下令道,让关中佛门依照王玄景的方式进行考核,同时让官员清查各地寺庙道观,所有的寺庙道观若是敢侵吞土地,全部收回,所有寺庙道观最多只能留下五百亩土地。
李世民在得知天竺居然是这样一幅鬼样子之后,对佛教再没有了半分敬畏之色。
李世民听了之后,脸色微变,他虽然出身贵族,但是常年带兵打仗,知晓民间疾苦,知道若是给出了免税后,王玄景所言必然成真。
这样一番争论,如何会是王玄景的对手?
“嗯?”李世民有些疑惑。
你不是说佛祖救苦救难,佛法无边吗?那作为佛祖的降生之地,为何还是这般鬼样子?
什么人间佛土,极乐世界,天竺之地,百姓崇善之类的东西,王玄景直接将他们的老底子给掀了。
你说佛教好,那佛教发源地的天竺自然也好。王玄景直接来了一次降维打击。根本不和你争论什么佛经中的思想,佛经中的禅机。
王氏在西域有不少人手,自然是去过天竺的,并且和天竺发展了商贸,经常有商队前往,自然清楚天竺的情况。
“不过一番邦杂胡,安敢称圣人!问过我昊天文王同意了吗?”
“圣人乃道德高尚,有大智慧,于天下有大功之人,或是先淮诸子,或是上古圣君,如此才能称圣人,那佛有何德何能,敢称圣人!”
萧瑀一番辩驳,在王玄景拿出来的东西面前,根本无力抵挡,这个人更是脸色苍白如纸。
王玄景指着萧瑀一番痛骂,萧瑀几次想要还口,都被王玄景打断。
“以寺庙道观为掩护,百姓不惧朝廷法令,为非作歹,却于寺庙礼佛忏悔,以求免罪,褒姒一女,魅惑幽王一至周室沦丧,平王东迁,而今天下僧尼,数盈十万,若有僧人趁机以佛为名,迷惑百姓,其众何止万人乎?此天下霍乱之源也!”
听到傅奕之言,萧瑀更为愤怒,当即道:“佛,圣人也。奕为此议,非圣人者无法,请置严刑。”
而是直接摆事实,任你口吐金莲,说的天花乱坠,天竺现在的鬼样子你如何来解释?
萧瑀和他辩论佛经,王玄景根本不理,直接将佛教的发源地,天竺的情况拿了出来。
因此修改诏令,所有佛道寺庙道观之田,不免除税赋,同样需要缴税。
王玄景接着说道:“陛下,从各地佛道寺庙道观中收缴的田亩,先不要分配给百姓。”
“陛下,就算将这些土地分给百姓,他们也守不住!”王玄景叹了口气道。
“陛下,这些田产分给百姓,也只能分给当地的百姓,或者迁徙一些百姓前往这里居住,这些百姓生活在寺庙旁边,用不了多久,那些和尚们就能够用各种方式侵占这些田产!”
同时各地寺庙田产必须全部登记造册,若是敢于隐没,罪加一等。
周围的官员在王玄景气势逼迫下,皆不敢言语。萧瑀气急,直接以佛经要和王玄景辩论。
“他们不过是想要让底层百姓信奉佛教,然后忍耐顺从那些人的压迫,不去反抗,以求得来生投胎富贵!而他们好肆意享受,压榨百姓罢了!”
“方今天下,田亩有数,若是不限制寺庙道观,只怕数十年后,朝廷赋税枯竭也!”
“佛,圣人?”王玄景突然冷冷开口道:“谁给你的权利去封圣人了?”
“这是为何?”李世民问道。
“不仅仅是寺庙,各地豪强,勋贵,世家,都会去侵占。”
“臣以为,将这些田产充当朝廷官田,然后租给各地百姓,田产不许买卖,每年收取少许租税即可。”
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这些官员很清楚寺庙的一些勾当,毕竟不少官员出身世家豪强,他们在当地也是这么干的,只不过没有这些和尚干的狠罢了。
看到王玄景最后裁撤一千多个和尚,只给了五十个度牒,萧瑀当即大怒道:“王内史懂佛经吗?禅定寺高僧众多,怎么才会只有五十人通过考核?”
“本官不懂佛经。”王玄景淡淡道。
“不懂佛经如何能够考核佛门高僧?”萧瑀觉得这一下抓住了王玄景的命门当即冲李世民道:“陛下,内史不懂佛经,胡乱考核,臣恳请重新找精通佛经的大臣进行考核。”
“陛下,内史虽然不懂佛经,但是臣精通佛经,所有的考核是臣进行的,内史并未参与。”还没等萧瑀说完,旁边的傅奕直接出列道。
看到出列的人是傅奕,萧瑀脸色顿时就黑了,如果说这朝堂之上他最讨厌的是谁,那非傅奕莫属。
当初在得知傅奕同样精通佛经的时候,萧瑀还以为傅奕和他一样崇信佛教,想要引为知己,但是只简单交流,知晓了一些他干的事情,萧瑀就直接断绝交往,并且视其为敌人,甚至恨不得傅奕去死。
王玄景冷笑一声,然后说道:“天竺之国,如今有数百番邦,你那佛祖诞生之地尚且战乱不多,贵族醉生梦死,小民无立锥之地,连自己国家都无力治理,还言导俗训民,致治兴风,匡时救弊?”
至于说寺庙所留田产,依旧需要向朝廷缴税。
“陛下,佛教徒乃是不忠不孝之辈,削发而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。其不缴纳钱粮,却侵占数万良田,乃朝廷大患!”
本来李世民想着,留给寺庙道观两三百亩土地,就让这些和尚用土地产出供养神佛,但是王玄景强烈反对。
佛道弟子获得度牒之后方能免于劳役,没有度牒的佛道弟子,满十八岁之后,同样要服劳役。
王玄景突然间怒气勃发,须发皆张,双眼炯炯有神的瞪着萧瑀。
王玄景直接说道,若是陛下免于佛道寺庙道观土地征税,只怕要不了多久,天下百姓、贵族世家皆要将田产逼托于寺庙道观之中,用来免税,到时候就会再次变成今天这个样子。
“布施一钱,希万倍之报;持斋一日,冀百日之粮,贪得无厌也!”
直接下令道,让关中佛门依照王玄景的方式进行考核,同时让官员清查各地寺庙道观,所有的寺庙道观若是敢侵吞土地,全部收回,所有寺庙道观最多只能留下五百亩土地。
李世民在得知天竺居然是这样一幅鬼样子之后,对佛教再没有了半分敬畏之色。
李世民听了之后,脸色微变,他虽然出身贵族,但是常年带兵打仗,知晓民间疾苦,知道若是给出了免税后,王玄景所言必然成真。
这样一番争论,如何会是王玄景的对手?
“嗯?”李世民有些疑惑。
你不是说佛祖救苦救难,佛法无边吗?那作为佛祖的降生之地,为何还是这般鬼样子?
什么人间佛土,极乐世界,天竺之地,百姓崇善之类的东西,王玄景直接将他们的老底子给掀了。
你说佛教好,那佛教发源地的天竺自然也好。王玄景直接来了一次降维打击。根本不和你争论什么佛经中的思想,佛经中的禅机。
王氏在西域有不少人手,自然是去过天竺的,并且和天竺发展了商贸,经常有商队前往,自然清楚天竺的情况。
“不过一番邦杂胡,安敢称圣人!问过我昊天文王同意了吗?”
“圣人乃道德高尚,有大智慧,于天下有大功之人,或是先淮诸子,或是上古圣君,如此才能称圣人,那佛有何德何能,敢称圣人!”
萧瑀一番辩驳,在王玄景拿出来的东西面前,根本无力抵挡,这个人更是脸色苍白如纸。
王玄景指着萧瑀一番痛骂,萧瑀几次想要还口,都被王玄景打断。
“以寺庙道观为掩护,百姓不惧朝廷法令,为非作歹,却于寺庙礼佛忏悔,以求免罪,褒姒一女,魅惑幽王一至周室沦丧,平王东迁,而今天下僧尼,数盈十万,若有僧人趁机以佛为名,迷惑百姓,其众何止万人乎?此天下霍乱之源也!”
听到傅奕之言,萧瑀更为愤怒,当即道:“佛,圣人也。奕为此议,非圣人者无法,请置严刑。”
而是直接摆事实,任你口吐金莲,说的天花乱坠,天竺现在的鬼样子你如何来解释?
萧瑀和他辩论佛经,王玄景根本不理,直接将佛教的发源地,天竺的情况拿了出来。
因此修改诏令,所有佛道寺庙道观之田,不免除税赋,同样需要缴税。
王玄景接着说道:“陛下,从各地佛道寺庙道观中收缴的田亩,先不要分配给百姓。”
“陛下,就算将这些土地分给百姓,他们也守不住!”王玄景叹了口气道。
“陛下,这些田产分给百姓,也只能分给当地的百姓,或者迁徙一些百姓前往这里居住,这些百姓生活在寺庙旁边,用不了多久,那些和尚们就能够用各种方式侵占这些田产!”
同时各地寺庙田产必须全部登记造册,若是敢于隐没,罪加一等。
周围的官员在王玄景气势逼迫下,皆不敢言语。萧瑀气急,直接以佛经要和王玄景辩论。
“他们不过是想要让底层百姓信奉佛教,然后忍耐顺从那些人的压迫,不去反抗,以求得来生投胎富贵!而他们好肆意享受,压榨百姓罢了!”
“方今天下,田亩有数,若是不限制寺庙道观,只怕数十年后,朝廷赋税枯竭也!”
“佛,圣人?”王玄景突然冷冷开口道:“谁给你的权利去封圣人了?”
“这是为何?”李世民问道。
“不仅仅是寺庙,各地豪强,勋贵,世家,都会去侵占。”
“臣以为,将这些田产充当朝廷官田,然后租给各地百姓,田产不许买卖,每年收取少许租税即可。”
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