第461章 人族共主
第461章人族共主
九头氏,人族与龙族联姻的成果之一,身负人龙血脉,薪火部落当代族主;
葛天氏,有巢部落当代族主,看似是一个性情温和的老头子,实则脾气异常火爆,对外极为强势;
赫胥氏,缁衣部落话事人,相传是与人族三祖同时代的初代人族,具体底细如何鲜少有人知道,是人族活化石级的老古董;
九头氏,葛天氏,赫胥氏,没一个简单角色,若无伏羲横空出世,未来扛起人族大梁的必定是他们,三者联袂而来,也足以说明三大最老部落对伏羲的重视。
然而三大最老部落究竟是何态度,与李澈没多大关系,只是淡淡的看了一眼,便收回了目光。
人生在世,唯浪而已。
祂是来玩的,对其他不感兴趣的事情实在懒得去管。
随众进入风氏部落祖庙,又是一番老生常谈式的扯淡。
众多部落首领向伏羲表达了感激之意,伏羲微笑着一一应对,言同为人族,相互帮助乃是应该的。
“伏羲首领有大功于人族,吾等何不听从伏羲首领号令,尊伏羲首领为我族共主,让伏羲首领更好的带领我族发展前行。”
不知是哪个部落的首领大声提议道,瞬间引得众人侧目。
众多部落首领低头沉思,自觉那人说得不无道理,尊伏羲为共主,这对整个人族都是有利的。
蛇无头不行,鸟无翼不飞,有一个领导者带领族群繁衍生息,总比各方部落各自为战,犹如一盘散沙要强。
再者,伏羲之智,有目共睹,哪个部落没有享受到伏羲的恩德,奉伏羲为共主也不无不可!
只是
一众部落首领下意识的看向九头氏,葛天氏与赫胥氏三人。
人族总体大势几乎是由三大最老部落说了算,九头氏三人未表态前,他们也不敢随意开口。
“伏羲首领智慧通达,胸怀广阔,若由他领导我族,吾心悦诚服!”
薪火部落九头氏率先表态道。
在他前来风氏部落前,族中就已做好了决定,他自是不会有其他反对的念头。
有巢部落葛天氏,缁衣部落赫胥氏也都先后表态,表示支持奉伏羲为人族共主。
三大最老部落,始终是三大最老部落,知道的东西远比其他部落首领更多。
以伏羲与圣母女娲娘娘那一层关系,三大最老部落就没有反对的理由,何况伏羲本身功绩卓越,恩泽整个人族。
在三大最老部落的眼里,只要是对人族有贡献的,无论是否是自家部落出身,他们都不在乎。
毕竟严格意义上算起来,所有的人族部落都是自三大最老部落延伸而出,可以看成是三大最老部落的分支。
以风氏部落为例,往上推个几百代,可以发现创立风氏部落的老祖宗压根就是出自薪火部落,伏羲都能算是燧人氏后裔。
既然都是自家人,又有什么好计较的。
至于伏羲的前身,也可忽略不计,妖族屠人,羲皇并未参与其中。
三大最老部落都选择支持伏羲,受伏羲恩泽的众多部落首领自然不会有意见,人族共主之位非伏羲莫属。
但人族共主,统领整个人族,责任何其重大,伏羲也不敢轻易受之,经众多部落首领极力劝说后,方才答应下来。
三请三辞嘛,戏,总是要做足的。
各方部落鼎力支持,伏羲人族共主之位稳了,接下来就是上位的种种事宜了。
虽然人族比不得那些底蕴深厚的强族,但人族共主上位,还是不能简单随便的办了,起码的仪式还是要有的。
各方部落有人的出人,有力的出力,有资源的出资源,为伏羲上位做着准备。
人多力量大,这句话并不绝对,却也不无道理,于各方部落的帮助下,一座简陋的城池首现洪荒,以此当做人族共主统御八方的政治中心。
此城名为:宛丘
宛丘之城,人皇之都也,此后数十万年间,多位人族共主于此统御八方,号令天下,众多部落莫不敬从。
宛丘构造十分简单,却是石器文明的巅峰之作,每一寸都密布着咒文,上接天穹,可吞吐周天星辰之力,下连九幽,可汲取无边大地之力,纵然是大罗金仙,也难攻破宛丘防御。
毫不客气的说,宛丘之城的成功建造绝对是人族文明史上不可磨灭的一页,代表了这个时代人族工艺的最巅峰。
当然,这其中也少不了李澈的功劳,建造宛丘之城,顶着空空氏这层马甲的李澈可是总设计师兼总工程师。
若没有李澈这个见识广博且多才多艺的总设计师,人族还不一定能建造出宛丘之城。
光是运用石器文明奥妙,将咒文与咒文相互勾连,形成密不可分的复合型防御大阵就足够让各方部落首领头疼的了。
宛丘之城建造成功,于各方部落的见证下,伏羲彻底成为人族共主,坐镇宛丘之城,统领整个人族。
祂也是人族史上第一个人族共主,影响意义十分深远。
燧人氏,有巢氏,缁衣氏虽是人族三大初祖,但并非人族共主,区别就在于伏羲能够直接插手各方部落的运转,三祖则任由各方部落自行发展。
此乃人族由分散式发展,走向集中统一的开始,意义自然非同凡响。
伏羲为什么伟大,原因就在于祂开创了人族势力集中统一的起点,使得人族能够集中力量办大事。
遍观人族漫长的发展史,从古至今,从今看向未来,功绩能与伏羲相提并论的,也仅仅只有两人而已。
一者,人道祖龙;
一者,红色太阳;
其他威名响彻万古,堪与伏羲并列的人族圣皇,古帝,圣贤,都要比三人稍稍逊色一筹。
李澈多狠的一个人,舍己之外,谁也不爱,哪怕是创造了人族的女娲娘娘祂也敢去招惹,无法无天,唯我独尊。
可祂为何从未想过坑害伏羲?
只因祂清楚的知道伏羲的重要性,没有伏羲引导人族文明发展,便不会有龙的传人,更不会有那个祂无比熟悉却快遗忘干净的时代。
尽管清楚的知道自己回不去了,但李澈仍然希望那个时代会在某一天出现,绽放出无比耀眼的光辉。
总之,伏羲之功,不在于奠定了人族基础文明建设,也不在于开创了“易”之大道。
祂真正的功绩在于引导人族文明发展进入了一个全新的阶段,使得人族发展进程变得更为顺利,影响后世千秋万代。
试想一下,如果伏羲没有成为人族共主,开启人族势力集中统一,就不会有人道祖龙一统八荒六合,没有人道祖龙,焉能有李澈记忆中的那个时代。
伏羲,祂是人族文明的起点,影响后世无尽岁月,若是没有祂,人族未来还不知道是什么样的。
万古之后,人族历史记载,将伏羲与燧人氏,有巢氏,缁衣氏并列为人祖,并非任何没有道理可言。
人皇也好,人祖也罢,以伏羲的功绩,祂都担得起。
宛丘,古时又称陈州,位于如今的HEN省ZK市淮阳区,有书友去过吗?
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九头氏,人族与龙族联姻的成果之一,身负人龙血脉,薪火部落当代族主;
葛天氏,有巢部落当代族主,看似是一个性情温和的老头子,实则脾气异常火爆,对外极为强势;
赫胥氏,缁衣部落话事人,相传是与人族三祖同时代的初代人族,具体底细如何鲜少有人知道,是人族活化石级的老古董;
九头氏,葛天氏,赫胥氏,没一个简单角色,若无伏羲横空出世,未来扛起人族大梁的必定是他们,三者联袂而来,也足以说明三大最老部落对伏羲的重视。
然而三大最老部落究竟是何态度,与李澈没多大关系,只是淡淡的看了一眼,便收回了目光。
人生在世,唯浪而已。
祂是来玩的,对其他不感兴趣的事情实在懒得去管。
随众进入风氏部落祖庙,又是一番老生常谈式的扯淡。
众多部落首领向伏羲表达了感激之意,伏羲微笑着一一应对,言同为人族,相互帮助乃是应该的。
“伏羲首领有大功于人族,吾等何不听从伏羲首领号令,尊伏羲首领为我族共主,让伏羲首领更好的带领我族发展前行。”
不知是哪个部落的首领大声提议道,瞬间引得众人侧目。
众多部落首领低头沉思,自觉那人说得不无道理,尊伏羲为共主,这对整个人族都是有利的。
蛇无头不行,鸟无翼不飞,有一个领导者带领族群繁衍生息,总比各方部落各自为战,犹如一盘散沙要强。
再者,伏羲之智,有目共睹,哪个部落没有享受到伏羲的恩德,奉伏羲为共主也不无不可!
只是
一众部落首领下意识的看向九头氏,葛天氏与赫胥氏三人。
人族总体大势几乎是由三大最老部落说了算,九头氏三人未表态前,他们也不敢随意开口。
“伏羲首领智慧通达,胸怀广阔,若由他领导我族,吾心悦诚服!”
薪火部落九头氏率先表态道。
在他前来风氏部落前,族中就已做好了决定,他自是不会有其他反对的念头。
有巢部落葛天氏,缁衣部落赫胥氏也都先后表态,表示支持奉伏羲为人族共主。
三大最老部落,始终是三大最老部落,知道的东西远比其他部落首领更多。
以伏羲与圣母女娲娘娘那一层关系,三大最老部落就没有反对的理由,何况伏羲本身功绩卓越,恩泽整个人族。
在三大最老部落的眼里,只要是对人族有贡献的,无论是否是自家部落出身,他们都不在乎。
毕竟严格意义上算起来,所有的人族部落都是自三大最老部落延伸而出,可以看成是三大最老部落的分支。
以风氏部落为例,往上推个几百代,可以发现创立风氏部落的老祖宗压根就是出自薪火部落,伏羲都能算是燧人氏后裔。
既然都是自家人,又有什么好计较的。
至于伏羲的前身,也可忽略不计,妖族屠人,羲皇并未参与其中。
三大最老部落都选择支持伏羲,受伏羲恩泽的众多部落首领自然不会有意见,人族共主之位非伏羲莫属。
但人族共主,统领整个人族,责任何其重大,伏羲也不敢轻易受之,经众多部落首领极力劝说后,方才答应下来。
三请三辞嘛,戏,总是要做足的。
各方部落鼎力支持,伏羲人族共主之位稳了,接下来就是上位的种种事宜了。
虽然人族比不得那些底蕴深厚的强族,但人族共主上位,还是不能简单随便的办了,起码的仪式还是要有的。
各方部落有人的出人,有力的出力,有资源的出资源,为伏羲上位做着准备。
人多力量大,这句话并不绝对,却也不无道理,于各方部落的帮助下,一座简陋的城池首现洪荒,以此当做人族共主统御八方的政治中心。
此城名为:宛丘
宛丘之城,人皇之都也,此后数十万年间,多位人族共主于此统御八方,号令天下,众多部落莫不敬从。
宛丘构造十分简单,却是石器文明的巅峰之作,每一寸都密布着咒文,上接天穹,可吞吐周天星辰之力,下连九幽,可汲取无边大地之力,纵然是大罗金仙,也难攻破宛丘防御。
毫不客气的说,宛丘之城的成功建造绝对是人族文明史上不可磨灭的一页,代表了这个时代人族工艺的最巅峰。
当然,这其中也少不了李澈的功劳,建造宛丘之城,顶着空空氏这层马甲的李澈可是总设计师兼总工程师。
若没有李澈这个见识广博且多才多艺的总设计师,人族还不一定能建造出宛丘之城。
光是运用石器文明奥妙,将咒文与咒文相互勾连,形成密不可分的复合型防御大阵就足够让各方部落首领头疼的了。
宛丘之城建造成功,于各方部落的见证下,伏羲彻底成为人族共主,坐镇宛丘之城,统领整个人族。
祂也是人族史上第一个人族共主,影响意义十分深远。
燧人氏,有巢氏,缁衣氏虽是人族三大初祖,但并非人族共主,区别就在于伏羲能够直接插手各方部落的运转,三祖则任由各方部落自行发展。
此乃人族由分散式发展,走向集中统一的开始,意义自然非同凡响。
伏羲为什么伟大,原因就在于祂开创了人族势力集中统一的起点,使得人族能够集中力量办大事。
遍观人族漫长的发展史,从古至今,从今看向未来,功绩能与伏羲相提并论的,也仅仅只有两人而已。
一者,人道祖龙;
一者,红色太阳;
其他威名响彻万古,堪与伏羲并列的人族圣皇,古帝,圣贤,都要比三人稍稍逊色一筹。
李澈多狠的一个人,舍己之外,谁也不爱,哪怕是创造了人族的女娲娘娘祂也敢去招惹,无法无天,唯我独尊。
可祂为何从未想过坑害伏羲?
只因祂清楚的知道伏羲的重要性,没有伏羲引导人族文明发展,便不会有龙的传人,更不会有那个祂无比熟悉却快遗忘干净的时代。
尽管清楚的知道自己回不去了,但李澈仍然希望那个时代会在某一天出现,绽放出无比耀眼的光辉。
总之,伏羲之功,不在于奠定了人族基础文明建设,也不在于开创了“易”之大道。
祂真正的功绩在于引导人族文明发展进入了一个全新的阶段,使得人族发展进程变得更为顺利,影响后世千秋万代。
试想一下,如果伏羲没有成为人族共主,开启人族势力集中统一,就不会有人道祖龙一统八荒六合,没有人道祖龙,焉能有李澈记忆中的那个时代。
伏羲,祂是人族文明的起点,影响后世无尽岁月,若是没有祂,人族未来还不知道是什么样的。
万古之后,人族历史记载,将伏羲与燧人氏,有巢氏,缁衣氏并列为人祖,并非任何没有道理可言。
人皇也好,人祖也罢,以伏羲的功绩,祂都担得起。
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