第308章 东市西市
东市和西市都是大唐都城长安的商业市场,有点类似于商业街加批发市场的感觉。但是由于其市场位置的不同,所经营的商品种类也略有区别。
东市由于靠近三大内,也就是西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫,周围坊里又多是皇室贵族和达官显贵第宅,故东市中可谓是“四方珍奇,皆所积集”。经营的商品多为上等奢侈品,以满足皇室贵族和达官显贵的需要。
而西市则距三内较远,周围多平民百姓住宅,市场经营的商品,多是衣、烛、饼、药等日常生活品。这要是说现代话来描述的话,东市就是高档次的商业中心,而西市则属于大型超市,针对的顾客群体不同,故而销售的商品也是不同。
按说东市即然属于那种商档次的商业中心,而且又靠着西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫,周围坊里又多是皇室贵族和达官显贵第宅,这生意怎么说也应该很红火吧。
只可惜,事实却恰恰相反。与面对普通百姓的西市来说,东市的生意跟红火实在是扯不上什么关系。
其实也不难理解,不只是在大唐时期,可以说在整个历史时期中,高层统治者向来都把商贾视为“贱类”,以工商为未利,故而严禁百官入市。
在历史上,贞观元年也就是公元627年十月,以及次年的十二月,唐太宗李世民就曾多次颁布禁令曰“五品以上。不得入市”,“禁五品以上过市”等等。
在查询相关历史资料的时候,李安然就曾经找到过一个挺有意思的历史故事。
这个故事是说,在武周时期有官叫做张衡,令史出身,位至四品,将入三品。一次退朝,就因为在路旁买一新熟蒸饼,于马上而食,结果遭御史弹劾。而未能升迁。
最夸张得是。武则天为此还特为降敕“流外出身,不许入三品”,“遂落甲”。
在如此严苛的政令与风气之下,专门出售高档货物的东市。能象西市那样热闹红火那才奇怪。
好在。由于李安然的出现。并且也在跟长孙无忌、房玄龄甚至是李世民闲谈时,都曾说到过“无农不稳、无工不富、无商不活。”的话题。
同时也深入地探讨过关于商业对一个国家发展的重要性,所以。虽说关于商贾为贱业的说法暂时还没有改变,但对于商业活动方面,李世民明显不象以前那么的抵触。
而且,政令虽严,但并不代表那些皇亲国戚和达官贵人们就不能消费。
反正这些大户人家谁还没几个得力的管家和下人,真要有什么需要又何需这些皇亲国戚和达官贵人们亲自去采买,只要动动嘴,自然有下面的人把事情办得妥妥当当。
至于昆仑奴,在大唐就属于奢侈品,别看同样属于仆隶,但这种体型高大强壮、肤色黝黑的外国奴隶,别说普通老百姓了,就是身家稍差一点的地主、富商都没办法消费得起。
只不过,李安然和湘云一同出现在长安城内之后,却并没有前往东市,而是在车马行里租了辆豪华版的四轮马车,朝着西市赶了过去。
有朋友可能会问了,不是说东市才是高档次的商业中心吗,昆仑奴又属于奢侈品,为什么不去东市反而去“大型超市”的西市。
其实这么做并没有错,因为西市不仅是针对大众平民的“大型超市”,而且还包含大量西域、日本、韩国等国际客商在内的国际性超级大市场。
由于西市距离大唐长安的丝绸之路www.b开远门比较近,周围坊里居住有很多来自世界各地的外商,什么中亚、南亚、东南亚,还有高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人可谓是应有尽有。
其中尤以中亚与波斯也就是后世的伊朗,还有大食,也就是后世的阿拉伯为首的胡商最多,这帮外国商人基本上都是侨居在西市或西市附近一些坊里。
这些来自于各国的客商主要从事珠宝、香料、药材、丝绸、兼营借贷的生意,同时也会有人从事经营酒肆和旅店的生意。因此,西市中有许多外国商人都开设有店pù,如波斯邸、珠宝店、货栈、酒肆等等。
而这些来自于各国的客商,在大唐赚取了足够的利润之后,一般都会在大唐采购茶叶、香辛料、丝织品和瓷器等等商品,贩卖加国内以谋取暴利。
也确实是暴利,即便是在现代时空,国际贸易中很多生意也依旧是暴利,更何况交通极为不方便的大唐。很多外国的客商,哪怕一年只能跑一个来回,就已经赚得是盆满钵满的了。
在查找历史资料的时候,李安然也曾经发现过不少有关胡商的记载,比如西市曾有一名胡商以十万贯钱,从西明寺僧人手中购得武则天钦赐的清泥珠珠宝。
还有胡商欲从平康坊菩提寺僧人手中花一千万购买宝骨等等,可见当时客居长安的胡商们在西市的商贸经营中获利不少,也足见当时西市商贸区域的成熟。
根据史料记载,唐朝时期京都长安的西市占地约有一千六百多亩,建筑面积高达一百万平方米左右,差不多涵盖了两百多个行业。光是固定商铺就有四万多家,可是算得上是当时世界上最大的商贸中心。
虽说眼下才是贞观二年,还未到大唐盛世的阶段,但随着马车驶进西市,那扑面而来的喧闹声依旧彰显着这里的繁华。
考虑到这一次出来就是不想让人发现自己的想法,李安然也没有直接朝着昆仑奴专卖的地方跑,而是让所乘坐的这辆,说起来还有自家股份在内马车行的马车,开始慢悠悠地逛了起来。
不逛不知道,一逛李安然在才发现,这一路行来居然发现了不少原本还不属于大唐时期的店pù与货物。比如明显应该是学自于商业街这边美食吃食的食肆,甚至还看到一家同样是制zuò西点的铺子,不过,里面的品种明显要比商业街那边差了许多。
最让李安然无语得是,居然还有一家珠宝店里,堂而皇之的售卖自己从现代时空弄过来的人造宝石。之所以能分辨的是,还是因为这些宝石的切割工艺不是大唐时期所能掌握的。
既然出来逛街,自然不可能一点东西也不买。考虑到自己的样貌肯定惹眼,故而李安然也没有去履行一个男人陪女人逛街时的职责,反到是让湘云跑了几趟,买了些特色的吃食以及挺有意思的小物件。
等两人一车在西市上转了好一会儿后,眼瞅着时间也不早了,这才让车夫将车子停在了专售外国奴隶的店pù前。
其实售卖外国奴隶的商人并不少,相反还很多。一路上走来,到是看到不少零散着直接把奴隶放在街边上叫卖的胡商。只不过,对于李安然来说这点数量根本不够,还不如先到大卖家那里看看情况再说。
“郎君,这家铺子是整西市最大也是最有口碑的奴隶铺子。”将车子停在一家门面颇大的铺面前,坐在车外的车夫殷勤地说道。
没办法不殷勤,这趟生意赚的车钱虽说是给铺子的,但一路上帮着解说一下西市的情况,还有一些坊间的传闻,甚至偶尔还帮着打打下手做点杂事,却是得了一钱银子的赏钱。
虽说这银子很少流通,而且兑huàn起来一般都需要支付手续费,但却依旧能在金银铺子或者钱庄里换回七八十文的铜钱。对于大唐这个时代来说,也算是一笔可观的小费了。更何况,如果舍不得这手续费的话,这银子还可以用来做首饰。(未完待续……)
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东市由于靠近三大内,也就是西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫,周围坊里又多是皇室贵族和达官显贵第宅,故东市中可谓是“四方珍奇,皆所积集”。经营的商品多为上等奢侈品,以满足皇室贵族和达官显贵的需要。
而西市则距三内较远,周围多平民百姓住宅,市场经营的商品,多是衣、烛、饼、药等日常生活品。这要是说现代话来描述的话,东市就是高档次的商业中心,而西市则属于大型超市,针对的顾客群体不同,故而销售的商品也是不同。
按说东市即然属于那种商档次的商业中心,而且又靠着西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫,周围坊里又多是皇室贵族和达官显贵第宅,这生意怎么说也应该很红火吧。
只可惜,事实却恰恰相反。与面对普通百姓的西市来说,东市的生意跟红火实在是扯不上什么关系。
其实也不难理解,不只是在大唐时期,可以说在整个历史时期中,高层统治者向来都把商贾视为“贱类”,以工商为未利,故而严禁百官入市。
在历史上,贞观元年也就是公元627年十月,以及次年的十二月,唐太宗李世民就曾多次颁布禁令曰“五品以上。不得入市”,“禁五品以上过市”等等。
在查询相关历史资料的时候,李安然就曾经找到过一个挺有意思的历史故事。
这个故事是说,在武周时期有官叫做张衡,令史出身,位至四品,将入三品。一次退朝,就因为在路旁买一新熟蒸饼,于马上而食,结果遭御史弹劾。而未能升迁。
最夸张得是。武则天为此还特为降敕“流外出身,不许入三品”,“遂落甲”。
在如此严苛的政令与风气之下,专门出售高档货物的东市。能象西市那样热闹红火那才奇怪。
好在。由于李安然的出现。并且也在跟长孙无忌、房玄龄甚至是李世民闲谈时,都曾说到过“无农不稳、无工不富、无商不活。”的话题。
同时也深入地探讨过关于商业对一个国家发展的重要性,所以。虽说关于商贾为贱业的说法暂时还没有改变,但对于商业活动方面,李世民明显不象以前那么的抵触。
而且,政令虽严,但并不代表那些皇亲国戚和达官贵人们就不能消费。
反正这些大户人家谁还没几个得力的管家和下人,真要有什么需要又何需这些皇亲国戚和达官贵人们亲自去采买,只要动动嘴,自然有下面的人把事情办得妥妥当当。
至于昆仑奴,在大唐就属于奢侈品,别看同样属于仆隶,但这种体型高大强壮、肤色黝黑的外国奴隶,别说普通老百姓了,就是身家稍差一点的地主、富商都没办法消费得起。
只不过,李安然和湘云一同出现在长安城内之后,却并没有前往东市,而是在车马行里租了辆豪华版的四轮马车,朝着西市赶了过去。
有朋友可能会问了,不是说东市才是高档次的商业中心吗,昆仑奴又属于奢侈品,为什么不去东市反而去“大型超市”的西市。
其实这么做并没有错,因为西市不仅是针对大众平民的“大型超市”,而且还包含大量西域、日本、韩国等国际客商在内的国际性超级大市场。
由于西市距离大唐长安的丝绸之路www.b开远门比较近,周围坊里居住有很多来自世界各地的外商,什么中亚、南亚、东南亚,还有高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人可谓是应有尽有。
其中尤以中亚与波斯也就是后世的伊朗,还有大食,也就是后世的阿拉伯为首的胡商最多,这帮外国商人基本上都是侨居在西市或西市附近一些坊里。
这些来自于各国的客商主要从事珠宝、香料、药材、丝绸、兼营借贷的生意,同时也会有人从事经营酒肆和旅店的生意。因此,西市中有许多外国商人都开设有店pù,如波斯邸、珠宝店、货栈、酒肆等等。
而这些来自于各国的客商,在大唐赚取了足够的利润之后,一般都会在大唐采购茶叶、香辛料、丝织品和瓷器等等商品,贩卖加国内以谋取暴利。
也确实是暴利,即便是在现代时空,国际贸易中很多生意也依旧是暴利,更何况交通极为不方便的大唐。很多外国的客商,哪怕一年只能跑一个来回,就已经赚得是盆满钵满的了。
在查找历史资料的时候,李安然也曾经发现过不少有关胡商的记载,比如西市曾有一名胡商以十万贯钱,从西明寺僧人手中购得武则天钦赐的清泥珠珠宝。
还有胡商欲从平康坊菩提寺僧人手中花一千万购买宝骨等等,可见当时客居长安的胡商们在西市的商贸经营中获利不少,也足见当时西市商贸区域的成熟。
根据史料记载,唐朝时期京都长安的西市占地约有一千六百多亩,建筑面积高达一百万平方米左右,差不多涵盖了两百多个行业。光是固定商铺就有四万多家,可是算得上是当时世界上最大的商贸中心。
虽说眼下才是贞观二年,还未到大唐盛世的阶段,但随着马车驶进西市,那扑面而来的喧闹声依旧彰显着这里的繁华。
考虑到这一次出来就是不想让人发现自己的想法,李安然也没有直接朝着昆仑奴专卖的地方跑,而是让所乘坐的这辆,说起来还有自家股份在内马车行的马车,开始慢悠悠地逛了起来。
不逛不知道,一逛李安然在才发现,这一路行来居然发现了不少原本还不属于大唐时期的店pù与货物。比如明显应该是学自于商业街这边美食吃食的食肆,甚至还看到一家同样是制zuò西点的铺子,不过,里面的品种明显要比商业街那边差了许多。
最让李安然无语得是,居然还有一家珠宝店里,堂而皇之的售卖自己从现代时空弄过来的人造宝石。之所以能分辨的是,还是因为这些宝石的切割工艺不是大唐时期所能掌握的。
既然出来逛街,自然不可能一点东西也不买。考虑到自己的样貌肯定惹眼,故而李安然也没有去履行一个男人陪女人逛街时的职责,反到是让湘云跑了几趟,买了些特色的吃食以及挺有意思的小物件。
等两人一车在西市上转了好一会儿后,眼瞅着时间也不早了,这才让车夫将车子停在了专售外国奴隶的店pù前。
其实售卖外国奴隶的商人并不少,相反还很多。一路上走来,到是看到不少零散着直接把奴隶放在街边上叫卖的胡商。只不过,对于李安然来说这点数量根本不够,还不如先到大卖家那里看看情况再说。
“郎君,这家铺子是整西市最大也是最有口碑的奴隶铺子。”将车子停在一家门面颇大的铺面前,坐在车外的车夫殷勤地说道。
没办法不殷勤,这趟生意赚的车钱虽说是给铺子的,但一路上帮着解说一下西市的情况,还有一些坊间的传闻,甚至偶尔还帮着打打下手做点杂事,却是得了一钱银子的赏钱。
虽说这银子很少流通,而且兑huàn起来一般都需要支付手续费,但却依旧能在金银铺子或者钱庄里换回七八十文的铜钱。对于大唐这个时代来说,也算是一笔可观的小费了。更何况,如果舍不得这手续费的话,这银子还可以用来做首饰。(未完待续……)
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