章十一 卜筮之术
“臣,参见陛下……”
养心殿中,太极圣皇背身而立,国师卜漓(字玄机)从身后躬身行礼,却并未跪拜。
——大乾律法,三公之位,面见圣皇可免行跪拜之礼。
“玄机啊……你可还记得,当年开国元年之卜?”
圣皇缓缓转过身来,挥手屏退左右,却是连贴身太监都不留,全部驱赶而出,一时间偌大的养心殿中,仅剩下太极圣皇与国师卜漓这一对多年挚友而已。
卜漓闻言神色微动,却是缓缓站直身躯,面露回忆之色。
“臣自幼随师习得卜筮(shì)之术,而今五十余载,经手之卜数以千记,其余卜卦或可遗漏、渐忘,唯独开国元年之卜,其形之诡、其卦之异、其预之惊,都乃平生闻所未闻之事!”
仿佛脑海中再次浮现出当日卜筮之状,卜漓不由呼吸加重,内心激荡,一时难以自持。
“试问如此之卜……臣又如何能够忘却呢?”
圣皇闻言长叹一声,却是缓缓踱步,向着卜漓渐渐走来。
“是啊……如此异象,寡人此生也是从未得见!从此之后,当日之事便犹如蚀刻心间,永生无法磨灭……”
两人越走越近,圣皇一边感叹,一边却是从袖中取出一块背露龟裂的龟甲,缓缓放置于卜漓手中。
看着那块记忆中的龟甲,卜漓霎时间瞳孔微缩,双手轻颤,却是忍不住便回忆起了当日那惊世之卜...
……
“报~~恭喜陛下!贺喜陛下!开国元年,喜得皇子!”
大乾神武元年,早已在养心殿中等候已久的太极圣皇闻之龙颜大悦,遂加封岚贵人为岚妃,以示恩宠。
随即便急召国师卜漓入宫觐见,两人独自二人前往易元殿中行卜筮之术,以测大乾之国运走向。
而所谓卜筮之术,乃‘龟为卜,策为筮’,也就是卜用龟甲,筮用蓍(shì)草,以此来利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。
其方法大概为灼龟观兆、摓策定数等等。
其中灼龟观兆是指先在龟板或兽骨上钻刻,再用火灼,然后看裂纹来定凶吉,这种预示吉凶的裂纹,便称之为‘兆’。
摓策定数则是执持蓍草确定其数目以定吉凶,摓是指‘执持’之意,策便是指占卜用的蓍草。
且卜筮之术有着自己的三条卜筮之法:
一为先筮而后卜,因为万物先有象而后有数,龟为象,筮为数,卜筮时先以蓍草筮,如得吉数则不必再卜,如不吉,再卜其象。
二为卜筮不过三,有时并不是一卜就能够得到吉兆的,一卜不吉可以再卜,三次卜筮仍不吉就不能再卜,就算第四次得到了吉兆也不会灵验,因此民间才会流传‘事(筮)不过三’。
三为卜筮不相袭,因为是先筮而后卜,筮之不吉,可以再卜,卜之不吉,却不能再筮,卜为象,筮为数,万物先有象而后有数,象数不能倒置。
作为师从注解《周易》,被尊称为易大师的南宫释的得意弟子,国师卜漓自然深得卜筮三法,先筮而后卜,开始用揲蓍布卦法摆列蓍草,以得吉数。
“玄机,如何……可得吉数?”
圣皇侧立一旁,不迭问道。
“这……”
卜漓眉头紧皱,看着面前经过三变之后的卦爻(yáo),不禁喃喃念道:
“六五,黄裳,元吉……”
太极圣皇闻言不由一喜,但不知自己的解读是否正确,连忙追问道。
“玄机,此卦何意?”
卜漓登时放下手中蓍草,原地缓缓踱步而行,一手拂须,慎之又慎的揣摩卦意。
这也由不得他不慎重,毕竟开国元年诞下皇子,此乃天赐,谁能保证没有天佑大乾之意呢?
而这则卦爻:六五,黄裳,元吉。
六五为爻题,黄裳,元吉为爻辞。
其中黄裳指黄色的裙裤,恰好与大乾军中黄甲黄裙相对应,黄色乃大乾国色,乾人更是以黄裳为吉祥、尊贵之物。
元吉是为大吉大利,自然属于吉卦。
“苍天已死,黄天当立……”
卜漓踱步而行,却口出惊人!
太极圣皇闻言都为之一惊,拂须之举都骤然而停!
“岁在甲子,天下大吉!”
此言一出,圣皇动容!
须知神武元年便是甲子年,卜漓的这番解读,岂不正是表明此乃大乾崛起之吉兆?!
“可……此卦与九皇子何意?”
圣皇略显迟疑,因为这一卦虽然是吉卦,却不知和刚刚诞生的九皇子究竟有何关联!
“既如此……容臣再起一卦!”
卜漓微微点头,却是准备特意为九皇子再起一卦。
又是一番揲蓍布卦法摆列蓍草,三变之后,卦爻即出!
“九四,或跃在渊,无咎……”
这次不等圣皇问询,卜漓就已经拂须对答。
“龙跃深潭,进退有据,潜跃由心,故无灾难……”
圣皇闻言轻轻颔首,这一卦并不晦涩难懂,他当然知道其中所代表的涵义。
这表明九皇子如龙跃渊,有所作为而没有灾难。
这当然也算吉兆,但却并未能令太极圣皇有所满意。
“苍天已死,黄天当立!岁在甲子,天下大吉……”
圣皇不断来回踱步,口中念念有词。
如此之佳的卦象,仅仅只应在如龙跃渊,无咎吗?
仅仅有所作为能够令黄天当立,能够令天下大吉吗?
需知道天下大吉是何意——等同于一统三国,终成一帝!
如今三国鼎立,大乾、大行、大骊三国自封王朝,三国至尊自称圣皇,却无一人足以称帝!
“陛下切勿心急,容臣再卜一卦!”
作为多年挚友,卜漓又怎么可能不知道自己这位老友此时的内心所想呢?
而这次,他却改筮为卜,钻刻龟甲,以示吉凶!
须知卜筮不过三,这便是今日最后一次机会!
“噼里啪啦~噼里啪啦~”
‘噼啪’作响的火灼龟甲中,圣皇和国师两人屏息静待,等待着象征吉凶的裂纹出现……
许久之后,火势渐息,卜漓面色凝重的熄火取甲,随即两人便迫不及待的凑上前去,却是当场大吃一惊!
——只见那龟裂的龟甲之上,歪歪扭扭,七斜八拐,散乱无序的裂纹组合起来,竟隐隐成一‘帝’字!!
圣皇与卜漓当即对视一眼,内心振荡,久久无语……
……
“观众朋友们,欢迎来到《百家讲坛》,我是你们的老朋友——易上天!
今天我要讲的是开创了传承近千年的大乾帝国,中国历史上首位实现大一统的千古一帝——乾始皇赵政!
话说这乾始皇赵政,刚刚出生时紫气充庭,额上有神柱入顶,目光外射,赤光绕室,异香经宿不散,体有金色,三日不变,掌生纹路,是为‘帝’字!
当然了,我们都知道,这是后人为了赞颂始皇帝赵政为千古第一帝,实现大一统的丰功伟绩,所描绘的一种带有神话色彩的艺术加工。
但很多人并不知道的是,始皇帝确实是有着天命加持,最终才能够完成历史上首次真正意义上的大一统,并彻底的奠定乾文化和华夏文明的基础。
那么有什么证据能够证明呢,大家请看……图上所示的是收藏在故宫博物院内,堪称镇院之宝的千古奇甲——始皇帝甲!
大家仔细看清楚,虽然经过数千年的历史洗礼,但这始皇帝甲上毫无规律的裂纹,是不是隐约间组成了一个‘帝’字?
要知道这可不是任何人后天加工而成的,而是乾始皇在出生之时,当时的大国师卜漓利用卜筮之术,灼烧龟甲最终得来的天赐神物!
这件始皇帝甲在乾始皇正式登基称帝之后,就被供奉在宗庙之中,每一任乾帝登基都必须前往参拜,这可是象征着大乾帝国天命所授的神圣之物!
这件千古奇甲的重要性,甚至比传国玉玺还要更加重要,最后大乾延续至九百九十九年灭亡时,覆灭大乾的政太祖-赵苞,为了证明自己的天命所归,都不敢乱立国号,而是取了乾始皇的名为国号,自称大政帝国,自表为乾始皇夜梦托国之人。
而且之所以赵苞能够篡乾成功,也是因为他和乾始皇都姓赵,并且提前取得了始皇帝甲,这才能够得到天下人心的支持,由此可见乾始皇横扫八荒,千古一帝的巨大影响力!
并且赵苞在称帝之后,同样将象征天命的始皇帝甲供奉宗庙,而且还非常心机的在死后将始皇帝甲作为陪葬,担心被别人所得篡位成功。
但他死后没多久,到他儿子手里就立马灭国,后人盗陵想要找出始皇帝甲,却发现赵苞的陵墓是个假墓,真正的陵墓不知去向!
从此之后,始皇帝甲便成为了天命的象征所在,历朝历代的皇帝都想找到帝甲,以证明自己的天命所授,却没有任何人能够找到!
直到建国前赵苞真正的陵墓被发现,始皇帝甲才终于重见天日,现在被当作史诗国宝收藏在故宫博物馆中……”
——《百家讲坛》·易上天
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养心殿中,太极圣皇背身而立,国师卜漓(字玄机)从身后躬身行礼,却并未跪拜。
——大乾律法,三公之位,面见圣皇可免行跪拜之礼。
“玄机啊……你可还记得,当年开国元年之卜?”
圣皇缓缓转过身来,挥手屏退左右,却是连贴身太监都不留,全部驱赶而出,一时间偌大的养心殿中,仅剩下太极圣皇与国师卜漓这一对多年挚友而已。
卜漓闻言神色微动,却是缓缓站直身躯,面露回忆之色。
“臣自幼随师习得卜筮(shì)之术,而今五十余载,经手之卜数以千记,其余卜卦或可遗漏、渐忘,唯独开国元年之卜,其形之诡、其卦之异、其预之惊,都乃平生闻所未闻之事!”
仿佛脑海中再次浮现出当日卜筮之状,卜漓不由呼吸加重,内心激荡,一时难以自持。
“试问如此之卜……臣又如何能够忘却呢?”
圣皇闻言长叹一声,却是缓缓踱步,向着卜漓渐渐走来。
“是啊……如此异象,寡人此生也是从未得见!从此之后,当日之事便犹如蚀刻心间,永生无法磨灭……”
两人越走越近,圣皇一边感叹,一边却是从袖中取出一块背露龟裂的龟甲,缓缓放置于卜漓手中。
看着那块记忆中的龟甲,卜漓霎时间瞳孔微缩,双手轻颤,却是忍不住便回忆起了当日那惊世之卜...
……
“报~~恭喜陛下!贺喜陛下!开国元年,喜得皇子!”
大乾神武元年,早已在养心殿中等候已久的太极圣皇闻之龙颜大悦,遂加封岚贵人为岚妃,以示恩宠。
随即便急召国师卜漓入宫觐见,两人独自二人前往易元殿中行卜筮之术,以测大乾之国运走向。
而所谓卜筮之术,乃‘龟为卜,策为筮’,也就是卜用龟甲,筮用蓍(shì)草,以此来利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。
其方法大概为灼龟观兆、摓策定数等等。
其中灼龟观兆是指先在龟板或兽骨上钻刻,再用火灼,然后看裂纹来定凶吉,这种预示吉凶的裂纹,便称之为‘兆’。
摓策定数则是执持蓍草确定其数目以定吉凶,摓是指‘执持’之意,策便是指占卜用的蓍草。
且卜筮之术有着自己的三条卜筮之法:
一为先筮而后卜,因为万物先有象而后有数,龟为象,筮为数,卜筮时先以蓍草筮,如得吉数则不必再卜,如不吉,再卜其象。
二为卜筮不过三,有时并不是一卜就能够得到吉兆的,一卜不吉可以再卜,三次卜筮仍不吉就不能再卜,就算第四次得到了吉兆也不会灵验,因此民间才会流传‘事(筮)不过三’。
三为卜筮不相袭,因为是先筮而后卜,筮之不吉,可以再卜,卜之不吉,却不能再筮,卜为象,筮为数,万物先有象而后有数,象数不能倒置。
作为师从注解《周易》,被尊称为易大师的南宫释的得意弟子,国师卜漓自然深得卜筮三法,先筮而后卜,开始用揲蓍布卦法摆列蓍草,以得吉数。
“玄机,如何……可得吉数?”
圣皇侧立一旁,不迭问道。
“这……”
卜漓眉头紧皱,看着面前经过三变之后的卦爻(yáo),不禁喃喃念道:
“六五,黄裳,元吉……”
太极圣皇闻言不由一喜,但不知自己的解读是否正确,连忙追问道。
“玄机,此卦何意?”
卜漓登时放下手中蓍草,原地缓缓踱步而行,一手拂须,慎之又慎的揣摩卦意。
这也由不得他不慎重,毕竟开国元年诞下皇子,此乃天赐,谁能保证没有天佑大乾之意呢?
而这则卦爻:六五,黄裳,元吉。
六五为爻题,黄裳,元吉为爻辞。
其中黄裳指黄色的裙裤,恰好与大乾军中黄甲黄裙相对应,黄色乃大乾国色,乾人更是以黄裳为吉祥、尊贵之物。
元吉是为大吉大利,自然属于吉卦。
“苍天已死,黄天当立……”
卜漓踱步而行,却口出惊人!
太极圣皇闻言都为之一惊,拂须之举都骤然而停!
“岁在甲子,天下大吉!”
此言一出,圣皇动容!
须知神武元年便是甲子年,卜漓的这番解读,岂不正是表明此乃大乾崛起之吉兆?!
“可……此卦与九皇子何意?”
圣皇略显迟疑,因为这一卦虽然是吉卦,却不知和刚刚诞生的九皇子究竟有何关联!
“既如此……容臣再起一卦!”
卜漓微微点头,却是准备特意为九皇子再起一卦。
又是一番揲蓍布卦法摆列蓍草,三变之后,卦爻即出!
“九四,或跃在渊,无咎……”
这次不等圣皇问询,卜漓就已经拂须对答。
“龙跃深潭,进退有据,潜跃由心,故无灾难……”
圣皇闻言轻轻颔首,这一卦并不晦涩难懂,他当然知道其中所代表的涵义。
这表明九皇子如龙跃渊,有所作为而没有灾难。
这当然也算吉兆,但却并未能令太极圣皇有所满意。
“苍天已死,黄天当立!岁在甲子,天下大吉……”
圣皇不断来回踱步,口中念念有词。
如此之佳的卦象,仅仅只应在如龙跃渊,无咎吗?
仅仅有所作为能够令黄天当立,能够令天下大吉吗?
需知道天下大吉是何意——等同于一统三国,终成一帝!
如今三国鼎立,大乾、大行、大骊三国自封王朝,三国至尊自称圣皇,却无一人足以称帝!
“陛下切勿心急,容臣再卜一卦!”
作为多年挚友,卜漓又怎么可能不知道自己这位老友此时的内心所想呢?
而这次,他却改筮为卜,钻刻龟甲,以示吉凶!
须知卜筮不过三,这便是今日最后一次机会!
“噼里啪啦~噼里啪啦~”
‘噼啪’作响的火灼龟甲中,圣皇和国师两人屏息静待,等待着象征吉凶的裂纹出现……
许久之后,火势渐息,卜漓面色凝重的熄火取甲,随即两人便迫不及待的凑上前去,却是当场大吃一惊!
——只见那龟裂的龟甲之上,歪歪扭扭,七斜八拐,散乱无序的裂纹组合起来,竟隐隐成一‘帝’字!!
圣皇与卜漓当即对视一眼,内心振荡,久久无语……
……
“观众朋友们,欢迎来到《百家讲坛》,我是你们的老朋友——易上天!
今天我要讲的是开创了传承近千年的大乾帝国,中国历史上首位实现大一统的千古一帝——乾始皇赵政!
话说这乾始皇赵政,刚刚出生时紫气充庭,额上有神柱入顶,目光外射,赤光绕室,异香经宿不散,体有金色,三日不变,掌生纹路,是为‘帝’字!
当然了,我们都知道,这是后人为了赞颂始皇帝赵政为千古第一帝,实现大一统的丰功伟绩,所描绘的一种带有神话色彩的艺术加工。
但很多人并不知道的是,始皇帝确实是有着天命加持,最终才能够完成历史上首次真正意义上的大一统,并彻底的奠定乾文化和华夏文明的基础。
那么有什么证据能够证明呢,大家请看……图上所示的是收藏在故宫博物院内,堪称镇院之宝的千古奇甲——始皇帝甲!
大家仔细看清楚,虽然经过数千年的历史洗礼,但这始皇帝甲上毫无规律的裂纹,是不是隐约间组成了一个‘帝’字?
要知道这可不是任何人后天加工而成的,而是乾始皇在出生之时,当时的大国师卜漓利用卜筮之术,灼烧龟甲最终得来的天赐神物!
这件始皇帝甲在乾始皇正式登基称帝之后,就被供奉在宗庙之中,每一任乾帝登基都必须前往参拜,这可是象征着大乾帝国天命所授的神圣之物!
这件千古奇甲的重要性,甚至比传国玉玺还要更加重要,最后大乾延续至九百九十九年灭亡时,覆灭大乾的政太祖-赵苞,为了证明自己的天命所归,都不敢乱立国号,而是取了乾始皇的名为国号,自称大政帝国,自表为乾始皇夜梦托国之人。
而且之所以赵苞能够篡乾成功,也是因为他和乾始皇都姓赵,并且提前取得了始皇帝甲,这才能够得到天下人心的支持,由此可见乾始皇横扫八荒,千古一帝的巨大影响力!
并且赵苞在称帝之后,同样将象征天命的始皇帝甲供奉宗庙,而且还非常心机的在死后将始皇帝甲作为陪葬,担心被别人所得篡位成功。
但他死后没多久,到他儿子手里就立马灭国,后人盗陵想要找出始皇帝甲,却发现赵苞的陵墓是个假墓,真正的陵墓不知去向!
从此之后,始皇帝甲便成为了天命的象征所在,历朝历代的皇帝都想找到帝甲,以证明自己的天命所授,却没有任何人能够找到!
直到建国前赵苞真正的陵墓被发现,始皇帝甲才终于重见天日,现在被当作史诗国宝收藏在故宫博物馆中……”
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